Étymologievignette|Déplacement du mot abricot d'une langue à une autre. L’étymologie est la science qui a pour objet la recherche de l'origine des mots d'une langue donnée, et la reconstitution de l'ascendance de ces mots. Elle s’appuie sur des lois de la phonétique historique et sur l’évolution sémantique des termes envisagés. Un étymon est un . Étymologie est un mot composé et savant issu du grec ancien, / etumología, lui-même formé sur le mot du grec ancien , « vrai sens, sens étymologique », et sur la base , dérivée de , « discours, raison », qui sert à fournir les noms de disciplines.
Ashtadhyayivignette|Un traite de grammaire en huit chapitres. Ashtadhyayi (IAST: Aṣṭādhyāyī, devanāgarī: sa, signifiant en sanskrit : « Octopartite ») est un traité de grammaire en huit chapitres composé en sanskrit vers -350 et est attribué à Pāṇini, personnage mythique de l'hindouisme dont le terme est une invention issu de la colonisation anglaise de l'Inde. Ce traité de grammaire en huit leçons comprend quatre mille règles composées dans le style du sūtra, et est le plus ancien connu à ce jour.
ShrutiShruti (श्रुति IAST : Śruti), signifiant « audition », « oreille », « connaissance révélée » (opposée de Smriti, textes de la tradition). Dans le védisme, le brahmanisme, puis l'hindouisme, shruti est le nom donné à la révélation reçue par les sages Rishi des temps les plus anciens. Śruti signifie en sanskrit le fait d'entendre, d'où « texte entendu » ou « texte révélé ». La shruti, transmise uniquement oralement comprend les types de textes suivants : Les Veda-samhitas (le Rig-veda, le Sama-Veda, le Yajur-Veda et le Atharva-aṅgiras) Et leurs prolongements : Les Brahmanas Les Aranyakas.
SmritiSmriti (sanskrit IAST : smṛti ; devanāgarī : स्मृति : « mémoire », « souvenir » ; pali : sati « attention ») est le nom donné à un ensemble de textes appartenant à la tradition ancienne de l'hindouisme, mais dont l'autorité dérive de celle de la śruti (ou textes révélés). On parle aussi de tradition smārta. Il désigne aussi la mémoire dans les textes philosophiques. Dans le bouddhisme, son équivalent pali signifie « attention », notamment dans la méditation.
PatañjaliPatañjali (devanāgarī : पतञ्जलि) est un nom célèbre dans l'histoire intellectuelle du monde indien. Ce nom est porté, semble-t-il, par deux érudits distincts. Le premier Patañjali serait le grammairien qui écrit en 200 environ le Mahābhāṣya, « Grand Commentaire » de la « Grammaire en huit parties », la Aṣṭādhyāyī, composée en 400 av. J.-C. environ par le grammairien Pāṇini. Le deuxième Patañjali serait le compilateur réel ou mythique du recueil classique des Yoga Sūtra de date beaucoup plus récente, quelque part entre l'an 300 et l'an 500 .
Brahmanavignette Les Brahmanas (sanskrit : sa), sont des explications rituelles du Brahman fondamental, contenant des commentaires de prose sur les textes védiques. Ils sont considérés comme des textes annexes aux quatre Védas ; d'ailleurs de nombreuses écoles philosophiques en Inde avaient leur propre brahmana. Certains ont été composés, estime-t-on entre les Ils tirent leur nom de l'interprétation qu'ils font du Brahman, entendu ici comme les mantras des Védas. Aitareya-brâhmana (800 av. selon Bremmer, 700 av.
