Culte impérial dans la Rome antiqueLe culte impérial dans la Rome antique est une expression moderne, sans équivalent en latin, qui correspond à des rituels centrés sur les empereurs romains et parfois des membres de leur famille, avant ou après leur mort. Il apparut sous le principat d'Auguste et s'étendit rapidement en Italie et dans les provinces avec des variations régionales importantes. thumb|230px|Illustration de l'Auguste de Prima Porta tirée d'un livre d'histoire de Rome destiné à la jeunesse, 1880.
LibationUne libation est un rituel religieux consistant en la présentation d'une boisson en offrande à un dieu, ou toute personne que l'on veut honorer, en renversant quelques gouttes sur le sol ou sur un autel. Les liquides offerts en libations étaient variés, le plus souvent du vin, du lait ou de l'huile d'olive. C'est une forme de sacrifice. Il fut très pratiqué dans les religions de l'Antiquité.
Culture of ancient RomeThe culture of ancient Rome existed throughout the almost 1,200-year history of the civilization of Ancient Rome. The term refers to the culture of the Roman Republic, later the Roman Empire, which at its peak covered an area from present-day Lowland Scotland and Morocco to the Euphrates. Life in ancient Rome revolved around the city of Rome, its famed seven hills, and its monumental architecture such as the Colosseum, Trajan's Forum, and the Pantheon. The city also had several theaters and gymnasia, along with many taverns, baths and brothels.
Métamorphoses (Apulée)Les Métamorphoses, également connu sous le titre L'Âne d'or (Asinus aureus), est un roman écrit par Apulée au . thumb|Frontispice des Métamorphoses, Bohn's Libraries, 1902. Le héros, un aristocrate prénommé Lucius (comme l'auteur du livre, Lucius Apuleius), connaît différentes aventures, après que sa maîtresse, Photis, l'a transformé en âne par accident. Il apprend que, pour retrouver sa forme humaine, il doit manger des roses.
Divinités grecques chthoniennesLes divinités grecques chthoniennes ou telluriques sont des divinités anciennes ayant contribué à la formation du Panthéon grec. Elles sont dites « chthoniennes » (prononcé /ktɔnjε̃/, du grec ancien , « la terre ») ou « telluriques » (du latin tellus, « la terre ») parce qu'elles se réfèrent à la terre, au monde souterrain ou aux Enfers, par opposition aux divinités célestes, dites « ouraniennes » ou « éoliennes ».
Liber PaterLiber Pater ou Liber (quelquefois traduit en français sous la forme Père Liber) est un dieu de la fécondité d'origine italique de la religion romaine. Il fut assimilé à Bacchus (Dionysos) par les Romains. Le culte de Liber Pater et de sa parèdre Libera remonte à la très haute antiquité à Rome. Le caractère et le sens primitifs de ce culte s'altérèrent ensuite sous l'influence de la mythologie grecque. Il existe à travers différents auteurs latins plusieurs étymologies pour expliquer la provenance du nom de Liber.
Bois sacréthumb|upright=1.3|Bois sacré de cèdres du Liban, épargné par la déforestation (nord du Liban). Un bois sacré ou bosquet sacré (ou sanctuaire boisé selon Liberski-Bagnoud, 2002) est une forêt ou un bosquet protégé par les croyances religieuse, les traditions de différents groupes humains. Il en existe de toute taille, allant de bosquets de quelques arbres à des forêts de quelques dizaines d'hectares. Ils sont répartis dans l'ensemble de l'ancien monde, en particulier en Afrique subsaharienne et en Inde, et sont généralement situés à proximité de zones occupés par les populations locales.
Genius (religion romaine)NOTOC Dans la religion romaine, un génie (genius en latin) est une instance individualisée d'une nature divine générale, se manifestant chez tout individu, dans chaque endroit ou dans chaque objet. Le genius est la personnalité qui s'est constituée à la naissance de chacun, une sorte de double partageant ses caractères et ses goûts. Le genius est également un être séparé de l'individu, et en même temps, chargé de protéger celui-ci. Par la suite, par assimilation d'autres représentations, le domaine du genius s'élargit.
Collège des pontifesLe collège pontifical, ou collège des pontifes, formait un collège de prêtres qui était le plus prestigieux des quatre grands collèges religieux (quattuor amplissima collegia) de prêtres romains. Le membre le plus important du collège était le pontifex maximus. Le rôle du collège était de s'assurer que les dieux étaient en accord avec l'État. Les pontifes, responsables du calendrier religieux, dictaient l'activité des Romains. Il était constitué par ailleurs : du rex sacrorum ; des pontifes ; des flamines affectés au culte d'un seul dieu ; des vestales pour partie.
FastesLes Fastes (en latin, Fasti) sont une œuvre d'Ovide parue vers 15 , portant sur le calendrier romain et les fêtes religieuses qui l'accompagnent. Au début de notre ère, les Fastes sont le grand calendrier religieux commenté au jour le jour. C'est une œuvre mêlant mythologie, histoire et philosophie. Ovide y fait alterner les genres littéraires : épisodes épiques, conversation avec les dieux, tableaux de genre Éditions Études Traduction française annotée par Anne-Marie Boxus et Jacques Poucet (2004) Catégor
