thumb|Nicolas Machiavel fut un des premiers à faire usage du mot stato dans le sens d'. L’État possède une triple signification : sociologique ; organisationnelle ; juridique. Sur le plan sociologique, c'est alors une population vivant sur un territoire déterminé et soumise à un gouvernement. Cette définition rejoint celle de la première édition du dictionnaire de l’Académie française de 1696, qui définit l'État comme le , ou bien le pays lui-même, c'est-à-dire l'État entendu . Du point de vue organisationnel, c'est une forme d'organisation que la société utilise pour s'orienter et se gérer. L'État désigne également un ensemble de personnes qui acceptent de s'imposer un ordre sous certaines conditions. Sur le plan juridique, . Sur le plan juridique et selon le droit international, un État souverain est vu comme délimité par des frontières territoriales établies, à l'intérieur desquelles ses lois s'appliquent à une population permanente, et comme constitué d’institutions par lesquelles il exerce une autorité et un pouvoir effectif. La légitimité de cette autorité doit en principe reposer sur la souveraineté du peuple ou de la nation. La nation quant à elle ne se confond pas non plus avec l’État, sauf dans le modèle de l’État-nation. Si l'État se distingue du gouvernement car la notion inclut toute une dimension administrative et juridique, il arrive que sur le continent européen, l'influence de la pensée de Hegel fasse que l'on parle d'État quand le mot « gouvernement » serait plus exact. « État » vient du latin status, dérivé du verbe stare qui signifie au sens premier , et au sens figuré . Le mot apparaît dans les langues européennes dans son acception moderne au tournant des . Au , l'État désigne également la condition d'une personne, son . Selon Hannah Arendt, le mot vient du latin status rei publicae (mot à mot, « état de la chose publique ») qui signifie .
Elison de Nazareth Matioli, Remco Franciscus Peter van Erp, Hongkeng Zhu, Armin Jafari, Palliyage Srilak Nirmana Perera