Anarchievignette|upright=1|Représentation des différentes phases de la révolution ouvrière avant l’avènement de l'anarchie - affiche de la CNT, 1930 L’anarchie, ou société libertaire, est une société fondée sur la démocratie directe sans système de pouvoir vertical tel qu'un gouvernement non soumis au peuple (les anarchistes prônent le mandat impératif et le référendum d'initiative populaire), une économie d'exploitation (refus de l'existence du salariat, des monopoles, des cartels, du capitalisme d'État) ou une rel
ChefferieUne chefferie est une entité politique et administrative représentant des communautés territoriales sur un territoire limité à base régionale, soumise à la domination d'un chef dont l'autorité ne repose plus uniquement sur la parenté (à la différence du clan), mais également sur le prestige, le sacré, une certaine coercition limitée. En ethnologie contemporaine (depuis 2000), selon Jared Diamond, une bande réunit quelques dizaines d'individus, une tribu quelques centaines (à partir de ), une chefferie quelques milliers (à partir de ), un État quelques dizaines de milliers (à partir de ).
Centralized governmentA centralized government (also united government) is one in which both executive and legislative power is concentrated centrally at the higher level as opposed to it being more distributed at various lower level governments. In a national context, centralization occurs in the transfer of power to a typically unitary sovereign nation state. Executive and/or legislative power is then minimally delegated to unit subdivisions (state, county, municipal and other local authorities).
PolyarchieLe terme polyarchie (du grec poly “plusieurs” et arkhê “pouvoir, commandement, autorité”:“gouverner à plusieurs”) a été théorisé par Robert A. Dahl, il décrit le système de démocratisation par lequel certaines sociétés démocratiques pluralistes sont dirigées par des élites multiples et concurrentielles qui négocient entre elles lors du processus de prise de décision. La polyarchie se distingue de la démocratie dans le sens où elle décrit un régime politique ou une organisation dans laquelle le pouvoir est détenu par plusieurs organes.
Du contrat socialDu contrat social ou Principes du droit politique est un ouvrage de philosophie politique pensé et écrit par Jean-Jacques Rousseau, publié en 1762. L'œuvre a constitué un tournant décisif pour la modernité et s'est imposée comme un des textes majeurs de la philosophie politique et sociale, en affirmant le principe de souveraineté du peuple appuyé sur les notions de liberté, d'égalité, et de volonté générale.
TimocratieLa timocratie ou timarchie est un régime politique évoqué par Platon, au Livre VIII, 545b-553a, de La République : c'est le gouvernement par ceux qui recherchent ce qui a du prix, de la valeur. L'ambiguïté du terme valeur en français est aussi présente dans la langue grecque : τιμάω (timáô) signifie fixer le prix d'une chose, mais aussi juger digne, récompenser, honorer, respecter. La timokratia (ἡ τιμοκρατία, ας) est l'Etat dans lequel la recherche des honneurs est le principal mobile.
Rational-legal authorityRational-legal authority (also known as rational authority, legal authority, rational domination, legal domination, or bureaucratic authority) is a form of leadership in which the authority of an organization or a ruling regime is largely tied to legal rationality, legal legitimacy and bureaucracy. The majority of the modern states of the twentieth and twenty-first centuries are rational-legal authorities, according to those who use this form of classification.
Géographie politiqueLa géographie politique est l'étude de la relation entre l'espace et le pouvoir, notamment les processus de fabrication des espaces par le pouvoir. La notion de géographie politique a été formulée pour la première fois, en tant que savoir scientifique, au , par Friedrich Ratzel (1844-1904), géographe allemand marqué par les recherches du géographe Alexandre de Humboldt (1769-1859), du naturaliste Darwin (1809-1882), du philosophe Hegel (1770-1831) et du Français Elisée Reclus (1830-1905).
Droit des gens« Droit des gens » est une traduction du latin jus gentium (gens, gentis, signifiant « nation », « peuple ») qui désigne soit les droits minimums accordés aux membres des peuples étrangers pris individuellement, y compris ennemis (devenus les droits de l’homme), soit le droit des nations étrangères prises collectivement. Le droit des gens, appelé aussi dans la tradition protestante droit naturel public, est à l'origine du droit de la guerre et du droit international. Le droit des gens est aussi un livre d'Emer de Vattel.
Genealogy (philosophy)In philosophy, genealogy is a historical technique in which one questions the commonly understood emergence of various philosophical and social beliefs by attempting to account for the scope, breadth or totality of discourse, thus extending the possibility of analysis. Moreover, a genealogy often attempts to look beyond the discourse in question toward the conditions of their possibility (particularly in Michel Foucault's genealogies). It has been developed as a continuation of the works of Friedrich Nietzsche.
