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Concept
Aristotélisme
Résumé
L'aristotélisme est le nom donné à la doctrine dérivée des œuvres d'Aristote, chez le philosophe persan Avicenne et le philosophe andalou Averroès notamment, puis progressivement adoptée aux et s par la scolastique, grâce à la réconciliation de la philosophie d'Aristote et du christianisme par saint Thomas d'Aquin.
Le terme « aristotélicien » peut être employé dans le sens de « commentateur des œuvres d'Aristote » (qu'il soit aristotélicien comme Alexandre d'Aphrodise ou Averroès, ou néoplatonicien comme Ammonios, fils d'Hermias, ou Simplicios de Cilicie). Le mot « aristotélisme » renvoie à Aristote, tandis que le mot « péripatétisme » renvoie, plus largement, à l'école péripatéticienne, qui relève d'Aristote comme de ses disciples.
Ce serait faire preuve d'anachronisme que de parler d'aristotélisme pour la philosophie d'Aristote à son époque ( av. J.-C.). Il est probable également que ce terme n'était pas employé à l'époque de la grande scolastique, puisque le français n'est devenu langue officielle qu'au cours du .
Redécouverte d'Aristote
L'œuvre d'Aristote a été traduite en latin au cours de la Renaissance du XIIe siècle.
Le découpage effectué au était schématiquement le suivant :
Éthique (Éthique à Nicomaque) ;
Logique (Organon) ;
Politique (Politique) ;
Poétique (La poétique) ;
Physique (au sens de l'étude de la nature, phusika) ;
Métaphysique, etc.
Surtout à partir du , les traducteurs de la Renaissance, tels Leonardo Bruni et Ermolao Barbaro s'efforcèrent de dépouiller les textes des commentaires arabes ou médiévaux, d'éviter les anachronismes et de restituer le sens des mots.
Ce souci de la précision de la traduction joint à la diffusion des livres imprimés à partir du milieu du entraînèrent une contestation progressive de l'aristotélisme.
Le terme aristotélisme est parfois employé dans le contexte de la controverse ptoléméo-copernicienne des , qui commença avant que Galilée ne commence à faire des observations avec sa lunette astronomique (vers 1609).
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