TwaThe Twa (also Cwa, or Batwa plural and Mutwa singular) are a group of indigenous African Pygmy (Central African foragers) tribes. It is often supposed that the Pygmies were the aboriginal inhabitants of the forest before the advent of agriculture. Vansina argues that the original meaning of the (Proto-Bantu) word *twa was "hunter-gatherer, bushpeople", alongside yaka used for the western (Mbuti) pygmies (Bayaka). As the Twa developed into full-time hunter-gatherers, the words were conflated, and the ritual role of the absorbed aboriginal peoples was transferred to the Twa.
BasothoLes Sotho ou Basotho sont un peuple bantou d'Afrique australe établi principalement en Afrique du Sud où ils constituent l'un des plus importants groupes ethno-linguistiques, et au Lesotho – l'ancien Basutoland – où ils sont très largement majoritaires (96,7 %). Leur nombre total était estimé à près de 7 millions au début des années 2000. Le singulier de Basotho est Mosotho (respectivement Bassouto et Massouto). Selon les sources on observe plusieurs variantes dans la façon française de rendre ces mots : Basotho, Basoto, Basouto, Bassouto, Basuto, Basutu, Sothos, Soto, Souto, Suthu, Suto, Sutu.
Christianisme en Afriquevignette|Églises creusées dans le roc de Lalibela (Éthiopie) Le christianisme en Afrique eut une grande influence dans les premiers siècles de notre ère. Les berbères Tertullien, Cyprien de Carthage puis Augustin d'Hippone figurent parmi les premiers Pères de l'Église latins ; l'Église d'Alexandrie est au de la Pentarchie et étendait ses prérogatives jusqu'à l'Éthiopie. L'expansion arabe aboutit à l'islamisation de l'Afrique du Nord aux dépens du christianisme qui disparut des provinces d'Afrique romaine.
AutrucheLes autruches, qui forment le genre Struthio, sont des oiseaux de la famille des Struthionidae. Le mot dérive de l'italien ostruce, lui-même issu du latin avis struthio, d'après le grec ancien . Au , il ne reste plus dans ce genre que deux espèces vivantes, voire une seule selon que les auteurs considèrent l'Autruche de Somalie comme étant une espèce distincte ou une simple sous-espèce de l'Autruche d'Afrique. Aristote parle de l’autruche aux des Parties des animaux, ainsi que dans le de la Génération des animaux.
TswanaLe tswana (autonyme : setswana), est une langue bantoue parlée par les Tswanas (appelés en tswana Motswana au singulier et Batswana au pluriel), qui sont majoritaires dans la province sud-africaine du Nord-Ouest. Une partie d'entre eux vit également au Zimbabwe et en Namibie. Le tswana est aussi appelé bechuana, beetjuans, chuana, chwana, coana, cuana, sechuana, secoana, secwana, tshwana, siwaha. Cette langue fait partie de la famille des langues nigéro-congolaises, et plus précisément des langues bantoues, dans le groupe sotho-tswana.
Nguni (peuple)Les Nguni sont un groupe de peuples d'Afrique australe parlant les langues nguni. L'histoire ancienne du peuple Nguni fait partie de leur histoire orale. Selon la légende, il s'agirait d'un peuple originaire des Grands Lacs de la région subéquatoriale centrale/orientale de l'Afrique. Ils ont migré vers le sud durant plusieurs siècles, avec de grands troupeaux de bétail, entrant dans ce qui est maintenant l'Afrique du Sud il y a environ de manière sporadique. Des grandes vagues de migration ont suivi vers le .
Band societyA band society, sometimes called a camp, or in older usage, a horde, is the simplest form of human society. A band generally consists of a small kin group, no larger than an extended family or clan. The general consensus of modern anthropology sees the average number of members of a social band at the simplest level of foraging societies with generally a maximum size of 30 to 50 people. Band was one of a set of three terms employed by early modern ethnography to analyse aspects of hunter-gatherer foraging societies.
Guerre de la frontière sud-africaineLa guerre de la frontière sud-africaine (en anglais South African Border War, en afrikaans (Suid-Afrikaanse Grensoorlog) est le conflit qui se déroula de 1966 à fin 1988 dans le Sud-Ouest africain (de nos jours la Namibie) et l'Angola entre l'Afrique du Sud et ses alliés (principalement l'UNITA) d'une part et, de l'autre, le gouvernement de l'Angola, la SWAPO et leurs alliés, principalement l'URSS et Cuba. Cette guerre est notamment marquée par la bataille de Cuito Cuanavale qui opposa en Angola du 12 au les soldats angolais et cubains aux combattants de l'UNITA soutenus par l'armée sud-africaine (SADF).