Perkūnasvignette|La trinité de Perkūnas, Potrimpo, et Pikulas a été introduite et popularisée par Simon Grunau. Perkūnas (lituanien Perkūnas, letton Pērkons, vieux prussien Perkūns, yotvingien Perkūnas) est le dieu balte du tonnerre et le dieu le plus important du panthéon balte. Dans les mythologies lituanienne et lettonne, il est aussi identifié comme le dieu de la pluie, des montagnes, des chênes et du ciel. Le nom Perkūnas proviendrait de l'indo-européen *Perkwunos, nom d'un dieu de l'orage, apparenté à *perkwus, nom de foudre en *per-g-u- < *perh2-u- auquel on ajoute ensuite la formation -h2-no-.
Slavic paganismSlavic mythology or Slavic paganism is the religious beliefs, myths, and ritual practices of the Slavs before Christianisation, which occurred at various stages between the 8th and the 13th century. The South Slavs, who likely settled in the Balkan Peninsula during the 6th–7th centuries AD, bordering with the Byzantine Empire to the south, came under the sphere of influence of Eastern Christianity, beginning with the creation of writing systems for Slavic languages (first Glagolitic, and then Cyrillic script) in 855 by the brothers Saints Cyril and Methodius and the adoption of Christianity in Bulgaria in 864 and 863 in Great Moravia.
StribogStribog is a god in Slavic mythology found in three East Slavic sources, whose cult may also have existed in Poland. The sources do not inform about the functions of the god, but nowadays he is most often interpreted as a wind deity who distributes wealth. Stribog appears for the first time in the 12th-century Primary Chronicle together with other gods for whom Vladimir the Great erected statues: And Vladimir began to reign alone in Kyiv, and he set up idols on the hill outside the castle: one of Perun, made of wood with a head of silver and a moustache of gold, and others of Khors, Dazhbog, Stribog, Simargl, Mokosh.
YnglismYnglism (Russian: Инглии́зм; Ynglist runes: ), institutionally the Ancient Russian Ynglist Church of the Orthodox Old Believers–Ynglings (Древнерусская Инглиистическая Церковь Православных Староверов–Инглингов, Drevnerusskaya Ingliisticheskaya Tserkov' Pravoslavnykh Staroverov–Inglingov), is a direction of Rodnovery formally established in 1992 by Aleksandr Yuryevich Khinevich (b. 1961) in Omsk, Russia, and legally recognised by the Russian state in 1998, although the movement was already in existence in unorganised forms since the 1980s.
Idole du Zbroutchthumb|L'Idole du Zbroutch L'Idole du Zbroutch (polonaise: Światowid ze Zbrucza, Збручанський ідол) est une colonne en pierre sculptée au . Elle fut découverte en 1848, au niveau du village de Liczkowce, alors polonais (aujourd'hui Lychkivtsi [Личківці] en Ukraine, à une dizaine de km au nord de Houssiatyn), lors de travaux de dragage du la rivière Zbroutch. L'Idole du Zbroutch constitue l'une des rares traces des croyances pré-chrétiennes des Slaves et de balbal slave. Elle est conservée au Musée archéologique de Cracovie.
TonnerreLe tonnerre est un son produit par l'expansion brutale de la fine colonne d'air qui a été chauffée très rapidement par la foudre au cours d'un orage. Il se manifeste sous la forme d'un claquement sec ou d'un roulement sourd dont l'intensité est d'autant plus forte que le phénomène de foudre qui le provoque est plus proche du lieu où se situe l'observateur, à décharge électrostatique équivalente, sans vent ni relief et à moins de conditions de propagation anormale du son dans l'air.
*PerkʷūnosPerkwūnos (Proto-Indo-European: 'the Striker' or 'the Lord of Oaks') is the reconstructed name of the weather god in Proto-Indo-European mythology. The deity was connected with fructifying rains, and his name was probably invoked in times of drought. In a widespread Indo-European myth, the thunder-deity fights a multi-headed water-serpent during an epic battle in order to release torrents of water that had previously been pent up. The name of his weapon, , which denoted both "lightning" and "hammer", can be reconstructed from the attested traditions.
DajbogDajbog (suivant les langues slaves : Dažbog ou Daźbog) est, dans la mythologie slave le dieu du soleil et des moissons. Il est le fils de Svarog, dieu du ciel. Son nom signifie « le dieu donnant », « qui donne la fortune » (da(j)-, « donner » ; bog, « dieu ») Dajbog est celui qui a créé la mesure du temps et le calendrier. Il est considéré comme l'ancêtre de tous les Russes. Il est représenté par un bel homme aux cheveux d'or. Il donne la force, la santé, l'habileté et la sagesse.
Taranis (mythologie)Taranis est un dieu du Ciel et de l'Orage de la mythologie celtique gauloise. Taranis est principalement connu par une citation du poète latin Lucain. Celui-ci le présente comme formant avec Ésus et Teutatès la triade des dieux les plus importants du panthéon gaulois. Jean Haudry a proposé comme origine étymologique de son nom l'indo-européen *Ten-H-ros dont la signification serait le « maître du tonnerre ». À cette base se rattacheraient également le vieux germanique *Thunraz, le dieu nordique Thor ou encore le dieu hittite de la guerre et de l'orage Tharunt.
Ukko YlijumalaUkko Ylijumala (Ukko signifie « vieillard », « pieu »; Ylijumala signifie « Dieu du dessus », c'est-à-dire « Dieu du ciel » ou « Dieu des Dieux ») est le dieu suprême dans la mythologie finlandaise. De son nom dérivent, en finnois, les mots « ukkonen » (tonnerre, litt. « petit vieux ») et « ukonilma » (l'orage, le « temps d'Ukko »). Ukko Ylijumala (« vieil homme ») est le dieu du ciel, de l'orage et de la guerre. Il est aussi censé être le dieu des chasseurs, puisqu'il apporte la chance à ceux-ci lorsqu'ils partent chasser.
