AwilixAwilix (/ äwiliʃ /) (également orthographié Auilix et Avilix) est une déesse (ou peut-être un dieu) du postclassique Maya quiché, qui possédait un grand royaume dans les hautes terres du Guatemala. C'était la divinité protectrice de la noble lignée Nija'ib de la capitale Q'umarkaj, où s'élevait un grand temple. Awilix était une déesse Lune et une déesse de la nuit, bien que certaines études fassent référence à cette divinité comme étant masculine. vignette|centre|300px|Les ruines du temple d'Awilix à Qʼumarkaj.
Périodisation de la MésoamériqueLa périodisation de la Mésoamérique est un outil et un sujet d'étude fondamental des historiens mésoaméricanistes. Les premières périodisations des cultures indigènes du Mexique, à l'époque coloniale, longtemps avant que le concept d'une super-aire culturelle mésoaméricaine ne soit publié, étaient basées sur la tradition historique indigène, qui concevait l'histoire comme une succession d'États puissants.
QuetzaltenangoQuetzaltenango, aussi appelée Xela (prononcé « chéla »), est la deuxième plus grande ville du Guatemala après la capitale Guatemala. Elle est la capitale du département de Quetzaltenango et de la municipalité de Quetzaltenango. La population est estimée à , en y incluant le département. La population est à 65 % d'origine indigène ou amérindienne, à 32 % ladino, les 3 % restants provenant d'Europe. Durant la période précolombienne, Quetzaltenango était une ville maya appelée Xelajú, mot dérivant de « Xe laju' noj » signifiant « au pied de dix montagnes ».
Tz'utujilsLes Tz'utujils (orthographe dans la transcription alphabétique des langues maya, simplifié en Tzutujils) forment l'un des 21 peuples mayas du Guatemala. Avec les Xinkas, les Garifunas et les Ladinos, ils forment les 24 groupes ethniques du pays. Ce mot désigne également l'une des 23 langues mayas du Guatemala. Les Tz'utujils sont présents dans seulement une poignée de villages situés au sud et sud-ouest du lac Atitlán, dans le département de Sololá, dans les Hautes Terres.
TollanTollan, Tolan, or Tolán is a name used for the capital cities of two empires of Pre-Columbian Mesoamerica; first for Teotihuacan, and later for the Toltec capital, Tula, both in Mexico. The name has also been applied to the Postclassic Mexican settlement Cholula. The name Tōllān means "Among the reeds" in the Nahuatl language, with the figurative sense of a densely populated "place where people are thick as reeds". Names with the same meaning were used in Maya and other native Mexican languages.
Architecture mayaL'architecture maya, à l'époque préhispanique, et plus particulièrement à l'Époque classique (300-900), est intimement liée à l'idée qu'ils se faisaient du cosmos, dont leurs cités étaient l'image, ainsi que du rôle socio-religieux que ces bâtiments jouaient: ils étaient la scène sur laquelle se déroulaient les rituels de ce que le mayaniste américain Arthur Demarest a appelé et par lesquels le souverain affirmait sa légitimité.
Talud-tableroLe talud-tablero est un élément architectural typique de la métropole mésoaméricaine de Teotihuacan. Il se compose, de profil, d'un mur oblique, le (, en espagnol), surmonté d'un panneau vertical encadré d'une corniche en saillie, le . Le talud-tablero est un des marqueurs de l'influence de Teotihuacan dans des régions lointaines, comme Kaminaljuyú ou Tikal en territoire maya.
Département de QuetzaltenangoQuetzaltenango is a department in the western highlands of Guatemala. The capital is the city of Quetzaltenango, the second largest city in Guatemala. The department is divided up into 24 municipalities. The inhabitants include Spanish-speaking Ladinos and the Kʼicheʼ and Mam Maya groups, both with their own Maya language. The department consists of mountainous terrain, with its principal river being the Samalá River. the department is seismically active, suffering from both earthquakes and volcanic activity.
Sacbéthumb|Arche à l’extrémité d’un sacbé à Kabah, Yucatan Un sacbé (aussi appelé chemin blanc ; sacbeob au pluriel) est un chemin construit par les Mayas des Basses-Terres. Surélevé d'une cinquantaine de centimètres, entre deux murets remplis de cailloux, il est revêtu d'un mortier calcaire pour le protéger des intempéries. Le mot sacbé provient de sac qui signifie blanc et de be qui signifie chemin en langue maya. Le sacbé était blanc à cause du stuc de calcaire qui recouvrait sa base composée de pierres et de remplissage.
Mam peopleThe Mam are an indigenous people in the western highlands of Guatemala and in south-western Mexico who speak the Mam language. Most Mam (617,171) live in Guatemala, in the departments of Huehuetenango, San Marcos, and Quetzaltenango. The Mam people in Mexico (23,632) live principally in the Soconusco region of Chiapas. In pre-Columbian times the Mam were part of the Maya civilization; the pre-Columbian capital of the Mam kingdom was Zaculeu. Many Mam live in and around the nearby modern city of Huehuetenango.