Serpent dans la culturethumb|Figurine de déesse serpent, Musée archéologique d'Héraklion (v. 1600 av. J.-C.). La déesse serpent serait une divinité chthonienne de la civilisation minoenne, culture archaïque encore très mal connue. Des figurines datant d'environ -1600 ont été retrouvées grâce à des fouilles archéologiques à Knossos, en Crète, représentant des femmes tenant des serpents, figurant peut-être des déesses et le terme « déesse serpent » est donc utilisé pour désigner la figure représentée.
Céramique à figures rougesvignette|Scène de banquet, médaillon d'une coupe à figures rouges du Peintre de la Cage, v. 490-480. Musée du Louvre La céramique à figures rouges est un type de céramique grecque antique, dans lequel le motif est peint en rouge sur un fond noir. Elle s'est développée à Athènes et dans sa région à partir de 530 av. J.-C. vignette|Peliké à figures rouges, Elle a succédé à celle à figures noires. Cette dernière semblait en effet manifester un essoufflement dans cette fin du L'art de la figure noire souffrait d'un manque de renouvellement malgré des tentatives de rafraîchissement apportées par la couleur.
Neptune (mythologie)Neptune (en latin Neptūnus) est, à l'origine, un dieu entièrement latin. Dans la mythologie romaine, il est le dieu des eaux vives et des sources. Il est aussi le protecteur des pêcheurs, des bateliers et des chevaux d'après Virgile. Il apparaît dans le lectisterne de , associé à Mercure, et en aux côtés de Minerve. C'est seulement à partir de l'époque des guerres puniques (264 à ) que les Romains démontrent leur supériorité navale et assimilent Neptune au dieu grec Poséidon.
MinotaureDans la mythologie grecque, le Minotaure est un monstre fabuleux au corps d'un homme et à tête d'un taureau ou mi-homme et mi-taureau. Né des amours de Pasiphaé (épouse du roi Minos) et d'un taureau blanc envoyé par Poséidon, il est enfermé par Minos dans le labyrinthe. Situé au centre de la Crète, le labyrinthe est construit spécialement par Dédale afin que le Minotaure ne puisse s'en échapper et que nul ne découvre son existence. Tous les neuf ans, Égée, roi d'Athènes, sera contraint de livrer sept garçons et sept filles au Minotaure qui se nourrira de cette chair humaine.
DéméterDans la religion grecque antique, Déméter (en grec ancien : nom vraisemblablement composé de , « la mère », et peut-être d'un nom pré-grec de la terre, , ce qui ferait d'elle « la Mère de la Terre » ou la Terre Mère) est la déesse de l'agriculture et des moissons. Elle apparaît dans la mythologie grecque. Selon la Théogonie d'Hésiode, elle est une Cronide, fille des Titans Cronos et Rhéa, donc une sœur d'Hestia, Héra, Hadès, Poséidon et Zeus, et la mère de Perséphone et de Ploutos.
Théogonie (Hésiode)La Théogonie (en grec ancien ) est une œuvre du poète grec Hésiode () écrite en hexamètres dactyliques. Elle joue un rôle fondateur dans la connaissance que nous avons de la mythologie grecque. Le terme vient du nom qui signifie et du verbe qui signifie . Il s'agit donc d'un récit de l'origine des dieux. Le mythe hourrite de Kumarbi présente de nombreux points de contact avec la cosmogonie d'Hésiode. Ce mythe traduit des conceptions influencées par le rayonnement de la civilisation mésopotamienne, mais son contenu reste foncièrement hourrite.
Prométhée enchaînéProméthée enchaîné (en grec ancien / Promêtheús desmốtês) est une tragédie grecque traditionnellement attribuée à Eschyle. Elle faisait partie d'une trilogie consacrée à Prométhée dont les autres pièces ne sont connues que sous forme fragmentaire (Prométhée délivré et Prométhée porte-feu).
CétoDans la mythologie grecque, Céto, Cétus, ou Kêtos (en grec ancien , , de , et en particulier ), fille de Pontos (le Flot) et de Gaïa (la Terre), est une divinité marine primordiale. Le terme a également été utilisé pour désigner divers monstres marins par la suite. Céto est à l'origine du terme . Cetus est également le nom de la constellation de la Baleine. vignette|Phorcys (centre) et Céto (droite), mosaïque du musée du Bardo. Céto est la fille de Pontos et de Gaia. Unie à son frère Phorcys, Céto engendre de nombreux monstres marins.
Pétrification dans la mythologie et la fictionvignette|Persée changeant le roi Polydecte en pierre grâce à la tête de Méduse. La pétrification est l'action de transformer les gens en pierre. C'est un thème récurrent dans le folklore et la mythologie, ainsi que dans certaines œuvres modernes de fiction. La pétrification est, entre autres, associée avec les légendes de Méduse, du basilic, du Svartáflar et du cocatrix.
Lamia (mythologie)Lamia (en grec ancien ) ou Sybaris () est au départ un nom porté par plusieurs personnages féminins de la mythologie grecque. Après la fin de l’Antiquité, il est associé principalement à l'un de ces personnages, qui se transforme en créature monstrueuse dans des circonstances variables. Une Lamia devient une figure de monstre mythologique, puis son nom en vient à être utilisé comme nom commun pour désigner une espèce de créature monstrueuse d'apparence au moins partiellement féminine qui s'attaque notamment aux jeunes hommes, mais en tire aussi des profits sexuels.
