Mouvements chrétiens féministesvignette|L'évêque-présidente de l'Église épiscopale des États-Unis, Katharine Jefferts Schori, en février 2010 Les mouvements chrétiens féministes, parfois qualifiés de féminisme chrétien, sont des mouvements féministes qui cherchent à faire progresser l'égalité entre hommes et femmes, moralement et socialement. Ils trouvent leur inspiration à la fois dans les écrits fondateurs du christianisme relus au prisme de l'émancipation des femmes et dans les analyses des militantes et des scientifiques hors du champ chrétien.
Protoféminismethumb|alt=Trois femmes couronnées devant une autre dame à son bureau à gauche et deux d'entre elles à droite construisent un mur.|Raison, Droiture et Justice apparaissent à Christine de Pizan puis Christine de Pizan et la Raison construisent La Cité des dames. Miniature du Maître de la Cité des dames, vers 1407-1409, BNF, Fr.607, f.2.
Chronologie des droits des femmes autres que le suffragevignette|upright=0.7|Trotula de Salerne vignette|upright=0.7|Laura Bassi, la première femme professeur en Europe vignette|upright=0.7|Portrait d'Émilie du Châtelet par Quentin de La Tour vignette|upright=0.7|Portrait d'Elizabeth Blackwell par Joseph Stanley Kozlowski, 1905. Syracuse University Medical School collection. La chronologie des droits des femmes autres que le suffrage souligne les événements majeurs de l'élaboration des droits des femmes concernant les inégalités par rapport aux droits autres que celui du droit de vote.
Première vague féministevignette|upright=1.5|Page frontispice de en, ouvrage de Mary Wollstonecraft réclamant plus de droits pour les femmes. Livre publié en 1792 à Boston aux États-Unis. La première vague féministe est une période de l'histoire du féminisme qui va des et qui concerne les pays européens et les États-Unis. Pour chaque pays, l'apparition du mouvement féministe marque le début de la période et l'accès au droit de vote en marque la fin. Cependant, comme cela ne se produit pas au même moment dans chaque État, les dates précises diffèrent.
Patriarcat (sociologie)Le patriarcat est un concept utilisé en anthropologie et en sociologie pour désigner . Le patriarche y occupe une position mythique de « père fondateur » supposée lui octroyer une autorité et des droits sur les personnes dépendant de lui (femme[s], enfants, famille élargie, subordonnés). À partir des années 1970, le concept de patriarcat, revisité dans ses fondements théoriques, est notamment utilisé par la deuxième vague féministe pour désigner un système social d'oppression des femmes par les hommes, « système où le masculin incarne à la fois le supérieur et l'universel ».
Féminisme marxistevignette|Symbole mélangeant féminisme et communisme Le féminisme marxiste est un courant de la théorie féministe qui défend l'abolition du capitalisme et l'implantation du socialisme comme forme de libération des femmes, considérant que le système capitaliste entraîne avec lui l’oppression des femmes, c'est-à-dire leur infériorité économique, politique et sociale. Le Féminisme marxiste est un courant du Féminisme radical, apparu dans les années 1970 (avec la Deuxième vague féministe).
Droits reproductifsLes droits reproductifs sont les droits et les libertés légaux relatifs à la reproduction et à la santé procréative. La nature et la portée de ces droits varient selon les régions du monde. L'Organisation mondiale de la santé propose cette définition : . Les droits des femmes en matière de procréation comprennent les mouvements pro-choix, l'accès à la contraception, la protection contre la stérilisation contrainte et contre la grossesse forcée ; le droit d'accéder à des soins médicaux de qualité pour la procréation et l'accès à l'information nécessaire pour mener leurs choix avec un consentement libre et éclairé.
Ms. (magazine)Ms. Magazine, ou simplement Ms., est un magazine féministe et libéral américain fondé conjointement par les féministes de la deuxième vague et militantes sociopolitiques Gloria Steinem et Dorothy Pitman Hughes. Ms. apparaît pour la première fois en 1971 sous la forme d'un supplément dans le New York magazine. Le premier numéro autonome est édité en janvier 1972, grâce au financement de l'éditeur Clay Felker, fondateur du New York Magazine. De à 1987, il est publié sur une base mensuelle, puis trimestriellement dès la fin des années 1980.
Histoire du féminismealt=symbole de l'égalité des sexes. Le symbole de la femme et celui de l'homme sont fusionnés et le signe égal est inscrit dans le cercle commun|thumb|upright=0.8|Symbole signifiant « égalité des sexes », qui fusionne deux autres symboles : celui de la femme et celui de l'homme. L'histoire du féminisme commence dans la seconde partie du , lorsque le mot féminisme apparaît sous la plume d'Alexandre Dumas fils puis sous celle d'Hubertine Auclert. Cependant, dès la fin du Moyen Âge, des auteurs critiquaient la place accordée aux femmes dans la société.
Deuxième vague féministeLa deuxième vague féministe est une période de lutte féministe qui commence à la fin des années 1960 et qui s'étend à travers le monde occidental. Alors que la première vague se concentrait surtout sur le droit de vote et les droits fondamentaux, la deuxième vague se focalise davantage sur la sexualité, la place de la femme dans la famille mais aussi les violences conjugales ou le viol.