Scientific consensus is the generally held judgment, position, and opinion of the majority or the supermajority of scientists in a particular field of study at any particular time. Consensus is achieved through scholarly communication at conferences, the publication process, replication of reproducible results by others, scholarly debate, and peer review. A conference meant to create a consensus is termed as a consensus conference. Such measures lead to a situation in which those within the discipline can often recognize such a consensus where it exists; however, communicating to outsiders that consensus has been reached can be difficult, because the "normal" debates through which science progresses may appear to outsiders as contestation. On occasion, scientific institutes issue position statements intended to communicate a summary of the science from the "inside" to the "outside" of the scientific community, or consensus review articles or surveys may be published. In cases where there is little controversy regarding the subject under study, establishing the consensus can be quite straightforward. Popular or political debate on subjects that are controversial within the public sphere but not necessarily controversial within the scientific community may invoke scientific consensus: note such topics as evolution, climate change, the safety of genetically modified organisms, or the lack of a link between MMR vaccinations and autism. Sociology of the history of science There are many philosophical and historical theories as to how scientific consensus changes over time. Because the history of scientific change is extremely complicated, and because there is a tendency to project "winners" and "losers" onto the past in relation to the current scientific consensus, it is very difficult to come up with accurate and rigorous models for scientific change. This is made exceedingly difficult also in part because each of the various branches of science functions in somewhat different ways with different forms of evidence and experimental approaches.

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Critiques des théories de l'évolution
En tant que théorie scientifique, la théorie darwinienne de l'évolution des espèces par sélection naturelle fait l'objet de diverses critiques. L'idée d'évolution biologique est souvent rejetée car elle s'oppose à une vision spirituelle de l'homme, en le présentant comme le simple résultat du hasard, obéissant uniquement à des lois mécaniques et matérielles, et non le résultat d'un dessein où l'homme pourrait trouver du sens, en particulier par des croyants qui refusent l'idée d'évolution par fidélité à certains textes sacrés comme la Torah, la Bible ou le Coran.
Preuve empirique
Preuve empirique, données ou connaissance, aussi appelée expérience des sens, est un terme collectif pour désigner la connaissance ou les sources de la connaissance acquise au moyen des sens, en particulier par l'observation et l'expérimentation. Le terme vient du mot grec ancien pour expérience, ἐμπειρία (empeiría). Après Emmanuel Kant, il est habituel en philosophie d'appeler une connaissance ainsi acquise connaissance a posteriori. Cela en opposition à une connaissance a priori, connaissance accessible à partir de la pensée spéculative seule.
Réfutabilité
La réfutabilité (également désignée par le recours à l'anglicisme falsifiabilité) a été introduite par Karl Popper et est considérée comme un concept important de l'épistémologie, permettant d'établir une démarcation entre les théories scientifiques et celles qui ne le sont pas. Une affirmation, une hypothèse, est dite réfutable si et seulement si elle peut être logiquement contredite par un test empirique ou, plus précisément, si et seulement si un énoncé d'observation (vrai ou faux) ayant une interprétation empirique (respectant ou non les lois actuelles et à venir) contredit logiquement la théorie.
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