Concept
Philosophie bouddhiste
Concepts associés (65)
Shōbōgenzō
Le est un monument littéraire qui constitue l'un des sommets de la pensée japonaise (voire universelle). Il s'agit de l’œuvre majeure, et inachevée, de Maître Dôgen (1200 - 1253), le fondateur du Zen Sôto au Japon, rédigée de 1231 jusqu'à sa mort. Le Shôbôgenzô est une collection de textes qui, tous, frappent par leur originalité et leur caractère poétique, mais qui sont aussi souvent déroutants. Plusieurs d'entre eux sont des commentaires et des développements de Dôgen autour de kôans chinois de la tradition bouddhique.
École de Kyoto
vignette|L'Université de Kyoto au sein de laquelle s'est formée l'École de Kyoto. L' est un mouvement philosophique japonais, dont Kitarō Nishida fut l'initiateur en 1910 à la fin de l'Ère Meiji marquée par la « modernisation » du Japon. Ce mouvement se développa ensuite durant l'Ère Taishô avec la recherche d'une nouvelle identité nationale. Dans ce contexte politique, Nishida, puis Hajime Tanabe et Keiji Nishitani ont élaboré, avec l'apport de la philosophie occidentale et à partir des spiritualités orientales ancestrales et de la sensibilité nationale, une philosophie japonaise originale.
Buddhism and science
The relationship between Buddhism and science is a subject of contemporary discussion and debate among Buddhists, scientists and scholars of Buddhism. Historically, Buddhism encompasses many types of beliefs, traditions and practices, so it is difficult to assert any single "Buddhism" in relation to science. Similarly, the issue of what "science" refers to remains a subject of debate, and there is no single view on this issue.
Karmamudrā
Karmamudrā (Sanskrit; "action seal," Tibetan: las-kyi phyag-rgya; commonly misspelled as: kāmamudrā or "desire seal") is a Vajrayana Buddhist technique which makes use of sexual union with a physical or visualized consort as well as the practice of inner heat (tummo) to achieve a non-dual state of bliss and insight into emptiness. In Tibetan Buddhism, proficiency in tummo yoga is generally seen as a prerequisite to the practice of karmamudrā. Karmamudrā also specifically refers to the female yogini who engages in such a practice.
Shenhui
Shen hui ou Shen-hui (神會) est considéré comme le septième patriarche de la lignée légitime du bouddhisme chan et le fondateur de sa branche Heze ou Ho-tse (荷澤), active jusqu’à la fin de la dynastie Tang, d’où son titre de Maître de Heze (荷澤大師). Son nom posthume, décerné par l’empereur Suzong, est Zhenzong Daishi (真宗大師), Maître de la vraie doctrine. Selon les sources, il aurait eu à sa mort 73 ou 83 ans. Les dates données pour sa naissance varient entre 668 et 686, celles proposées pour sa mort entre 748 et 762.