Konohana-no-Sakuyavignette Ko-no-Hana, ou plus précisément , est, dans la mythologie japonaise, la princesse-fleur et le symbole de la vie terrestre délicate. Elle est la kami du sanctuaire Fujisan Hongū Sengen-taisha du mont Fuji. A Kyoto, elle est vénérée au sanctuaire Shikichi-jinja. Elle est la fille du dieu Oho-Yama. Elle est souvent considérée comme un avatar de la vie japonaise, en particulier en raison de son symbole, la fleur du cerisier ou sakura. Elle est la femme de Ninigi. Elle rencontra le dieu au bord de la mer et ils tombèrent amoureux.
Kushinadahime, also known as Kushiinadahime or Inadahime (稲田姫、いなだひめ) among other names, is a goddess (kami) in Japanese mythology and the Shinto faith. According to these traditions, she is one of the wives of the god Susanoo, who rescued her from the monster Yamata no Orochi. As Susanoo's wife, she is a central deity of the Gion cult and worshipped at Yasaka Shrine. The goddess is named 'Kushinadahime' (櫛名田比売) in the Kojiki, while the Nihon Shoki variously names her 'Kushiinadahime' (奇稲田姫), 'Inadahime' (稲田姫), and 'Makamifuru-Kushiinadahime' (真髪触奇稲田媛).
TakeminakataTakeminakata (タケミナカタ), also known as Minakatatomi or Takeminakatatomi, is a kami in Japanese mythology. Also known as Suwa Myōjin or Suwa Daimyōjin after Suwa Grand Shrine (Suwa Taisha) in Nagano Prefecture (former Shinano Province) in which he is enshrined alongside his consort Yasakatome, Takeminakata is historically worshiped as a god of wind, water and agriculture, as well as a patron of hunting and warfare, in which capacity he enjoyed a particularly fervent cult from various samurai clans during the medieval period such as the Hōjō or the Takeda.
KamiumiDans la mythologie japonaise, est l'histoire traditionnelle et légendaire de la naissance des dieux. Elle se déroule après la création du Japon (Kuniumi) et concerne la naissance des descendants divins (kami) d'Izanagi et Izanami. Selon le Kojiki, divers dieux furent nés de la relation entre Izanagi et Izanami jusqu'à ce que la divinité du feu, Kagutsuchi, brûlât à la naissance les parties génitales d'Izanami et la blesse mortellement. Izanagi, témoin de la mort de sa femme bien-aimée, dans sa rage prit le sabre à dix prises et écrasa son enfant, Kagutsuchi.
AmatsukamiAmatsukami is a category of kami in Japanese mythology. Generally speaking, it refers to kami born in, or residing in, Takamagahara. Amatsukami is one of the three categories of kami, along with their earthly counterpart Kunitsukami, and yaoyorozu-no-kami. Modern Shinto no longer makes the distinction between Amatsukami and Kunitsukami. According to Yijiang Zhong the distinction was made by the writers of the Nihon Shoki and the Kojiki to formulate a political discourse.
KunitsukamiKunitsukami (国つ神, 国津神) are the kami of the land and live in tsuchi. They were contrasted from the Amatsukami, although modern Shinto no longer makes the distinction between Amatsukami and Kunitsukami. According to Yijiang Zhong the distinction was made by the writers of the Nihon Shoki and the Kojiki to formulate a political discourse. Kunitsukami were often presented as tutelary deities. They were also associated with geographical areas along with their inhabitants. Non-royal families also viewed them as their ancestors.
KuniumiDans la mythologie japonaise, est l'histoire traditionnelle et légendaire de l'émergence de l'archipel japonais, des îles, telle que racontée dans le Kojiki et le Nihon shoki. Selon cette légende, après la création du Ciel et de la Terre, les dieux Izanagi et Izanami ont été chargés de former une série d'îles qui deviendraient l'actuel Japon. Dans la mythologie japonaise, ces îles constituent le monde connu. La création du Japon est suivie de la création des dieux (Kamiumi).
Takama-ga-haraest dans le shintoïsme la résidence des dieux immortels. Takama-ga-hara est la résidence des dieux shinto immortels, les , dont Tsukuyomi, et dirigée par Amaterasu. Il représente le alors que Yomi est le et est le monde des hommes. Il existe aussi des kamis dans le monde des hommes, appelés les . Takama-ga-hara serait relié à la Terre par le pont . Le mont Takamagahara est aujourd'hui une montagne de la préfecture de Gunma. L'astéroïde a été nommé d'après ce lieu. Kotoamatsukami Tenson kōrin Takamahiko Shri
Kotoamatsukamivignette Dans le shinto, Kotoamatsukami (別天津神, littéralement « kami distinctement céleste »), est le nom collectif pour les premiers dieux apparus au moment de la création de l'univers. Ils sont nés à Takama-ga-hara, le monde du ciel au moment de la création. Contrairement aux dieux ultérieurs, ces divinités sont nées hors procréation, qui s'appelle hitorigami. Ces trois divinités sont : Maître central ; Haut créateur ; Créateur divin. Un peu plus tard, deux autres divinités voient le jour : L'énergie ; Le ciel.
