Concept
Jangam
Concepts associés (4)
Lingam
vignette|250px|Lingam du Wat Pho à Bangkok. Le lingam ou linga (en sanskrit sa, sa-Latn (« signe ») est un objet dressé, souvent d'apparence phallique, représentation classique, dite aniconique, de Shiva en tant que Brahman (« Absolu, Âme universelle »). Il s'agit à l'origine d'une image du Feu divin. On retrouve dans ce symbole l'ambivalence du dieu, ascète et renonçant d'une part, mais aussi figure majeure du tantrisme, représenté par un phallus, d'autre part. Le mot lingam signifie « 1) signe ; 2) phallus ; 3) symbole de Shiva ».
Lingayatisme
Le lingayatisme est un mouvement religieux fondé au par Vishwaguru Basavanna dans le sud de l'Inde (se basant sur la tradition shivaïte virashaiva), qui philosophiquement a des éléments de l'Advaita Vedanta jusqu'au Dvaita, liée aux Véda et ses Upanishad tout en étant un membre de la tradition de l'Agama (sanskrit) et du Tantrisme (union avec la Déesse), ainsi que des éléments de bouddhisme et de jaïnisme (jaïnisme qui fut très implanté au Karnataka).
Basava
Basava (également connu sous le nom de Basaveshwara, kannada : ಬಸವೇಶ್ವರ, ou Basavanna (ಬಸವಣ್ಣ), 1134–1196) était un important philosophe shivaïte, peut-être fondateur d'une secte shivaïte de premier ordre, chef en tout cas des lingâyat à son époque, un réformateur social hindou, ainsi qu'un poète mystique. Il pratiqua une politique à l'encontre du système de castes et des déviances dans la culture indienne dominante, l'hindouisme. Il est aussi connu comme étant Krantikari (révolutionnaire) Basavanna pour sa réforme dans le système social du .
Histoire de l'hindouisme
thumb|upright=1.5|Région de l'Inde concernée par la période Védique Hindouisme est un terme qui recouvre une grande variété de traditions du sous-continent indien. Les origines de cette religion aux multiples facettes sont très anciennes. L’existence d’une religion préhistorique en Inde a été trouvée dans les traces de la civilisation de la vallée de l'Indus, comprenant des bains rituels, des symboles phalliques semblables au Shiva Lingam contemporain, des swastika ainsi que de nombreuses figures représentant probablement des déesses mères, bien que certains chercheurs aient mis en doute leur fonction religieuse.