Reformed epistemologyIn the philosophy of religion, Reformed epistemology is a school of philosophical thought concerning the nature of knowledge (epistemology) as it applies to religious beliefs. The central proposition of Reformed epistemology is that beliefs can be justified by more than evidence alone, contrary to the positions of evidentialism, which argues that while non-evidential belief may be beneficial, it violates some epistemic duty.
InclusivismeL'inclusivisme est un concept théologique de certaines églises chrétiennes, particulièrement l'Église catholique romaine, qui affirme, à la suite du théologien Karl Rahner, que tout homme est un chrétien anonyme que l'on peut considérer comme ayant une foi chrétienne implicite. Dans cette conception, le christianisme demeure cependant la seule vraie religion. Cette affirmation permet de conserver la conception traditionnelle de l'unicité du christianisme et, elle est néanmoins critiquée à divers titres.
OmnismOmnism is the respect of or belief in all religions with their gods or lack thereof. Those who hold this belief are called omnists, sometimes written as omniest. In recent years, the term has been resurfacing due to the interest of modern-day self-described omnists who have rediscovered and begun to redefine the term. Omnism is similar to syncretism, the belief in a fusion of faiths in harmony. However, it can also be seen as a way to accept the existence of various religions without believing in all that they profess to teach.
TransthéismeLe transthéisme est un terme occidental élaboré par deux philosophes, Paul Tillich et Heinrich Zimmer. Ils ont conçu cette idéologie dans les années 1950 à partir du jaïnisme et de sa notion de non-dieu, c'est-à-dire d'êtres humains et d'Êtres éveillés sans Être suprême supérieur aux jivas (les vies existantes), sans créateur universel. Il s'agit d'un concept qui se situe au-delà de l'athéisme et du théisme, d'un scepticisme affirmatif au-delà des idéologies. Cette attitude philosophique est illustrée par c
Simplicité divineLa simplicité divine est une doctrine théologique disant que Dieu est sans parts. Dans la philosophie juive ainsi que dans la Kabbale, l'argument de la simplicité divine est abordé sous l'angle des attributs (תוארים) divins, en particulier chez les philosophes juifs ayant vécu dans la sphère d'influence musulmane comme Saadia Gaon, Bahya ibn Paquda, Yehouda Halevi, et Moïse Maïmonide, ainsi que son contracdicteur, le Raabad III en Provence.
Dieu personnelA personal god, or personal goddess, is a deity who can be related to as a person instead of as an impersonal force, such as the Absolute. In the scriptures of the Abrahamic religions, God is described as being a personal creator, speaking in the first person and showing emotion such as anger and pride, and sometimes appearing in anthropomorphic shape. In the Pentateuch, for example, God talks with and instructs his prophets and is conceived as possessing volition, emotions (such as anger, grief and happiness), intention, and other attributes characteristic of a human person.
MonothéismeUn monothéisme (du grec ancien : , « seul, unique » et , « dieu ») est une religion qui affirme l'existence d'un Dieu transcendant, unique, omnipotent, omniscient et omniprésent. C'est notamment le cas des religions abrahamiques : judaïsme, christianisme et islam. D'autres religions ou croyances monothéistes ont vu le jour comme le zoroastrisme, le culte d'Aton, le sikhisme ou encore le déisme. Les religions monothéistes s'opposent notamment aux polythéismes, au panthéisme et à l'athéisme.
ThaumaturgieLa thaumaturgie est, dans le domaine religieux, le fait de faire un miracle, notamment un miracle de guérison ou de résurrection. De nombreux saints sont réputés thaumaturges, ainsi que, traditionnellement, les rois de France et les rois d'Angleterre, qui pouvaient guérir les écrouelles (scrofule) dès leur sacre. vignette|Marcoul accompagne le roi Charles III au toucher des écrouelles. Du grec « celui qui fait des tours d'adresse » il devient, à l'époque chrétienne, « celui qui fait des miracles », le terme s'appliquant essentiellement aux miracles de guérison.
MonolâtrieLa monolâtrie — ou (plus rare) le monolâtrisme — est une doctrine religieuse, forme du polythéisme, qui reconnaît l'existence de plusieurs dieux mais qui en vénère un de préférence, voire à l'exclusion des autres. Ce terme est formé à partir du grec ancien μόνος (monos) qui signifie « un », « unique », et λατρεία (latréïa) qui veut dire « vénération », « adoration ». À la différence du monothéisme, la monolâtrie reconnaît l'existence d'autres dieux, ressortissant à divers cultes.
Éternitévignette|Monument à Charles Borromée dans la cathédrale de Milan (Italie). Une plaque latine de 1611 mentionne deux allégories de Pietro Daverio, qui représentent le "temps" et l'"éternité". L’éternité est un état indépendant du temps et n’ayant ni début, ni fin. Dans les Définitions de Platon, le platonisme donne cette définition de l’Éternel : . (qui ont une origine). Selon Aristote, Platon admettait l’éternité du mouvement. Dans son vocabulaire de la philosophie, Lalande donne deux sens au mot éternité.
