Humanisme chrétienL'humanisme chrétien considère les principes humanistes tels que la dignité humaine, la liberté individuelle et la primauté du bonheur humain comme essentiels et compatible avec l'enseignement de Jésus. Les valeurs humanistes sont quant à elles justifiées par l'idée que Dieu a créé l'humain libre et digne de son amour. Si le point de départ peut être perçu dans l'humanisme de la Renaissance, ses implications ont largement influencé le christianisme à travers l'histoire, et continuent de le faire aujourd'hui.
Athéismevignette|Symbole de l'athéisme. Au sens large, l'athéisme est défini comme l'absence ou le refus de toute croyance en quelque divinité que ce soit. Le terme s'oppose donc au théisme, toutefois cette définition ainsi posée ne permet pas de le distinguer clairement de l'agnosticisme, de l'antithéisme et de l'apathéisme avec lesquels il peut être confondu. Ainsi, l'athéisme se définit comme la considération qu'il n'existe aucune notion de divinité plausible, prouvable et donc réelle, ceci tant pour un dieu unique que pour un ensemble de divinités intégrées dans un même mythe.
Ethical movementThe Ethical movement (also the Ethical Culture movement, Ethical Humanism, and Ethical Culture), is an ethical, educational, and religious movement established in 1877, by the academic Felix Adler (1851–1933). In effort to develop humanist codes of behavior, the Ethical movement emerged from the moral traditions of the secular societies of Europe and the secular society of the United States of the 19th century. In practice, the Ethical movement organized themselves as two types of organization: (i) a secular humanist movement and (ii) a moral movement, with a religious approach.
HumanitasHumanitas is a Latin noun meaning human nature, civilization, and kindness. It has uses in the Enlightenment, which are discussed below. The Latin word humanitas corresponded to the Greek concepts of philanthrôpía (loving what makes us human) and paideia (education) which were amalgamated with a series of qualities that made up the traditional unwritten Roman code of conduct (mos maiorum).
Life stanceA person's life stance, or lifestance, is their relation with what they accept as being of ultimate importance. It involves the presuppositions and theories upon which such a stance could be made, a belief system, and a commitment to potentials working it out in one's life. It connotes an integrated perspective on reality as a whole and how to assign valuations, thus being a concept similar or equivalent to that of a worldview; with the latter word (derived from the German Weltanschauung) being generally a more common and comprehensive term.
Religious humanismReligious humanism or ethical humanism is an integration of nontheistic humanist ethical philosophy with congregational rites and community activity which center on human needs, interests, and abilities. Self-described religious humanists differ from secular humanists mainly in that they regard the nontheistic humanist life stance as a non-supernatural "religion" and organising using a congregational model. Religious humanists typically organise in the 21st century under the umbrella of Ethical Culture or Ethical Humanism.
PaideiaLa paideia (en grec ancien : ) est l'instruction et le corpus de connaissances fondamentales dont doit disposer un bon citoyen dans la Grèce antique. La paideia offre une multiplicité de sens, et la richesse de son contenu refuse de se laisser enfermer en une formule abstraite ou un vocable unique. Les Grecs considéraient la paideia comme une culture générale mêlant érudition et réflexion. Elle relevait alors de la classe aristocratique, qui assurait à sa descendance une instruction particulière.
PhilosophieLa philosophie, du grec ancien (composé de , « aimer », et de , « sagesse, savoir »), signifiant littéralement « amour du savoir » et communément « amour de la sagesse », est une démarche qui vise à une compréhension du monde et de la vie par une réflexion rationnelle et critique. Cette réflexion n’est pas pour autant le propre d’un homme en particulier mais de tout homme dans sa dimension proprement humaine même si certains penseurs en ont fait le cœur de leur activité.
Humanisme de la Renaissancevignette|upright=1|Quatre philosophes humanistes pensionnés par les Médicis : Marsile Ficin, Cristoforo Landino, Ange Politien et Démétrios Chalcondyle (fresque de Domenico Ghirlandaio). L'humanisme est un mouvement de pensée européen pendant la Renaissance qui se caractérise par un retour aux textes antiques comme modèle de vie, d'écriture et de pensée. Le terme est formé sur le latin : au , l'humaniste, « l'humanista » s'occupe dhumanités, studia humanitatis en latin : il enseigne les langues, les littératures et les cultures latines et grecques.
Le Siècle de la raisonLe Siècle de la raison, ou recherches sur la vraie théologie et sur la théologie fabuleuse (titre original en anglais : The Age of Reason: Being an Investigation of True and Fabulous Theology) est un traité déiste écrit par Thomas Paine, radical anglais et révolutionnaire américain du , dans lequel il critique la religion institutionnalisée et conteste l'inerrance de la Bible. Publié en trois parties, en 1794, 1795 et 1807, il jouit d'un grand succès aux États-Unis, où il provoque un réveil déiste de courte durée.
