Pensée hassidiquevignette La pensée hassidique (hébreu : חסידות Hassidout) est une forme de pensée juive fondée sur les enseignements, interprétations et directives d'Israël Ben Eliezer, le Baal Shem Tov, fondateur du hassidisme, ainsi que sur les doctrines de ses disciples et sectateurs. Le Baal Shem Tov réclame un retour à l'étude mystique et son accessibilité aux masses. Il s'oppose à l'intellectualisme, encourageant au contraire l'expression émotionnelle, l'élan spirituel et le recours à un guide.
OhrOhr ("Light" אור; plural: Ohros/Ohrot "Lights" אורות) is a central Kabbalistic term in Jewish mysticism. The analogy of physical light is used as a way of describing metaphysical divine emanations. Shefa (שפע "flow" and its derivative, Hashpoah "Influence" השפעה) is sometimes alternatively used in Kabbalah, a term also used in Medieval Jewish philosophy to mean divine influence, while the Kabbalists favour Ohr because its numerical value equals Raz ("mystery").
Jewish RenewalLe Jewish Renewal ou judaïsme du renouveau est un mouvement contemporain du judaïsme né aux États-Unis avec des pratiques mystiques et méditatives. À la fin des années 1960 et début des années 1970, de jeunes rabbins constituent en marge des yeshivot et autres académies talmudiques le mouvement des Havourot (pluriel de Havourah) ou "confrérie" pour la prière et l'étude en réaction à la saturation institutionnelle mais aussi à la perte spirituelle qui règneraient en Amérique du Nord.
Littérature yiddishLa littérature yiddish comprend tous les écrits littéraires en yiddish, la langue des Juifs ashkénazes, dérivé du moyen haut allemand. La langue yiddish prend ses racines en Europe centrale, et a migré au cours des siècles vers l'Europe de l'Est : Yiddishland. La littérature yiddish est généralement divisée en trois phases : la littérature yiddish ancienne que l'on peut dater entre 1300 et 1780 ; la littérature de la Haskala et la littérature hassidique de 1780 aux environs de 1890 ; et la littérature yiddish moderne de 1864 jusqu'à nos jours.
DevekutDevekut, deveikuth ou deveikus (Langue hébraïque דבקות: réalisation et action de la dévotion à Dieu) est un concept juif qui fait référence à la proximité à Dieu, ce qui pourrait faire référence à un état de méditation profonde, semblable à une concentration extatique accomplie au cours de prière juive, étude de la Torah ou lorsque le Mitzvot être fait. Cela fait partie de la tradition mystique juive. Le concept de Devequt est important dans la culture juive, en particulier dans le hassidisme et dans l'histoire de la pensée, du mysticisme et de l'éthique juifs.
Jewish mysticismAcademic study of Jewish mysticism, especially since Gershom Scholem's Major Trends in Jewish Mysticism (1941), draws distinctions between different forms of mysticism which were practiced in different eras of Jewish history. Of these, Kabbalah, which emerged in 12th-century Europe, is the most well known, but it is not the only typological form, nor was it the first form which emerged. Among the previous forms were Merkabah mysticism (c. 100 BCE – 1000 CE), and Ashkenazi Hasidim (early 13th century) around the time of the emergence of Kabbalah.
AtzmusAtzmus/atzmut ( from the Hebrew etzem) is the descriptive term referred to in Kabbalah, and explored in Hasidic thought, for the divine essence. Classical Kabbalah predominantly refers to the Godhead in Judaism with its designated term "Ein Sof" ("No end"-Infinite). Reference to atzmus is usually restricted in Kabbalistic theory to discussion whether "Ein Sof" represents the ultimate divine being in itself, or to God as first cause of creation.
Guilgoul haNeshamotLe Guilgoul haNeshamot ou Guilgoulei haneshamot (héb. גלגול הנשמות, litt. « cycle des âmes »), plus communément désigné par Guilgoul, est le concept de la réincarnation, émanant des thèses kabbalistiques dans le judaïsme. Selon ce concept, les âmes effectuent un « cycle » à travers les vies ou « incarnations », étant attachées à différents corps au cours du temps. Le corps auquel elles s'associent dépend de leur tâche particulière dans le monde physique, du niveau de spiritualité de la ou des précédentes incarnations, etc.
MystiqueLa mystique ou le mysticisme est ce qui a trait aux mystères, aux choses cachées ou secrètes. Le terme relève principalement du domaine spirituel, et sert à qualifier ou à désigner des expériences intérieures de l'ordre du contact ou de la communication avec une réalité transcendante non discernable par le sens commun. « Mystique » vient de l'adjectif grec μυστικός (mustikos). C'est un mot de la même famille que le verbe μυέω (muéô) qui signifie « initier, enseigner », et que le nom μυστήριον (mustérion) qui a donné « mystère ».
Dynastie hassidique Habad-LoubavitchLe hassidisme H'abad ou de Loubavitch (חסידות חב'ד Hassidout Haba'd, Haba'd étant l'acronyme de Hokhma Bina Da'at, « sagesse, compréhension, savoir ») est l'une des branches principales du hassidisme contemporain. Il est fondé au par le rabbin Shneur Zalman de Liozna, dit l’Alter Rebbe, qui tient sa cour à Liozna, puis déménage à Liadi, un village en Biélorussie. Dovber Schneuri déplace le centre du mouvement à Lioubavitchi qui demeure le centre de Habad jusqu'à ce que, fuyant la guerre et le nazisme, Yossef Yitzchok Schneersohn, sixième rebbe du mouvement, établisse sa synagogue à New York.
