Théologie chrétienneLa théologie chrétienne veut « rendre raison de la foi chrétienne ». Elle est une tentative d'intelligence rationnelle de la foi au moyen des catégories de diverses philosophies (grecques au départ, modernes ensuite). Selon la formule de saint Anselme de Cantorbéry, on la définit comme Fides quaerens intellectum. La théologie désigne le discours croyant sur Dieu, la Bible, la religion et l'Église, et notamment sur les doctrines chrétiennes, élaborée selon les moyens et la perspective énoncés ci-dessus.
Problem of HellThe problem of Hell is an ethical problem in the Abrahamic religions of Christianity, Islam and Judaism, in which the existence of Hell (aka Jahannam or Sheol) for the punishment of souls in the Afterlife is regarded as inconsistent with the notion of a just, moral, and omnipotent, omnibenevolent, omniscient supreme being.
LimbesDans le catholicisme, les limbes (du latin limbus, « marge, frange ») sont un état de l'au-delà situé aux marges de l'enfer. Par extension, les limbes sont un état intermédiaire et flou. Le , la Commission théologique internationale de l'Église catholique a publié un rapport consultatif sur la question, déclarant que . Le concept de « limbes » comme état dans lequel seraient les enfants non baptisés est donc , contraire à la nature même de Dieu, miséricordieux et sauveur et à la nature universelle du Salut.
Outer darknessIn Christianity, the "exterior darkness" or outer darkness is a place referred to three times in the Gospel of Matthew (8:12, 22:13, and 25:30) into which a person may be "cast out", and where there is "weeping and gnashing of teeth". Generally, the outer darkness is thought to be hell; however, many Christians associate the outer darkness more generally as a place of separation from God or from the metaphorical "wedding banquet" that Jesus is expected to have upon his Second Coming.
Intermediate state (Christianity)In some forms of Christianity the intermediate state or interim state is a person's existence between death and the universal resurrection. In addition, there are beliefs in a particular judgment right after death and a general judgment or last judgment after the resurrection. Early Christians looked for an imminent end of the world and many of them had little interest in an interim state between death and resurrection.
Géhenneright|thumb|Tombeaux dans la vallée de Hinnom. Le Guei Hinnom (héb. גיא הנום Vallée de Hinnom, ou גיא בן הנום Guei ben Hinnom, Vallée des Fils de Hinnom, rendu en grec par / Géenna) est une vallée étroite et profonde située au sud et au sud-ouest de Jérusalem, correspondant au Wadi er-Rababi. Elle passe à l'ouest de l'actuelle Vieille Ville puis au sud du mont Sion et débouche dans la vallée du Cédron. La vallée est associée de longue date à des cultes idolâtres, dont l'un inclut la pratique d'infanticides rituels dans le feu.
Purgatoirevignette|redresse=1.2|Le purgatoire dans Les Très Riches Heures du duc de Berry, enluminure du . Dans le catholicisme, le purgatoire est une étape de purification par laquelle les âmes des défunts morts en état de grâce doivent cependant expier les péchés dont ils n'ont pas fait une pénitence suffisante avant leurs derniers instants. Ceux qui meurent dans l’amitié de Dieu, mais imparfaitement purifiés, c'est-à-dire avec des résistances à l'amour de Dieu, bien qu’assurés de leur salut éternel, connaissent après leur mort cette période d'épreuve qui les libère totalement du mal.
Salut (christianisme)vignette|350px|Le chemin du salut, fresque d'Andrea di Bonaiuto, chapelle des Espagnols, basilique Santa Maria Novella, Florence. Le salut de l'âme est l'un des thèmes fondamentaux du christianisme. Il permet l’accès au paradis. Son étude se nomme la sotériologie. Le salut, dans le christianisme, est associé au Christ, considéré comme le rédempteur de l'humanité ; ainsi la sotériologie est-elle liée à la christologie. Dans le catholicisme, il est offert par la grâce, les sacrements et les bonnes œuvres.
AnnihilationnismeL'annihilationnisme est une doctrine partagée par des chrétiens de plusieurs confessions chrétiennes. Elle concerne la vie éternelle, l'enfer et l'âme. C'est une alternative à la croyance en l'immortalité de l'âme, et toutes les deux trouvent leurs racines dans la Bible. L'annihilationnisme (appelé parfois ) affirme que les âmes ne sont pas immortelles, et que celles des « méchants », c'est-à-dire de ceux qui ne feraient pas ce qui est juste aux yeux de Dieu, n'auront pas à supporter un châtiment éternel en Enfer, ce en quoi il contraste avec la croyance traditionnelle, ni ne seront sauvées, en contraste avec l'universalisme, mais seront complètement annihilées après le Jugement dernier.
Second deathThe second death, also known as eternal death, is an eschatological concept in Judaism, Christianity, and Mandaeism related to punishment after a first/initial death on Earth. Jewish eschatology Although the term is not found in the Hebrew Bible (the Canonical collection of Hebrew scriptures), Harry Sysling, in his study (1996) of Teḥiyyat ha-metim (Hebrew; "the resurrection of the dead") in the Palestinian Targums, identifies a consistent usage of the term "second death" in texts of the Second Temple period and early rabbinical writings.
