Fête de la CroixUne fête de la Croix est une célébration de la croix qui a servi à la Crucifixion de Jésus. Alors que le Vendredi saint commémore la Passion, cette fête honore la Croix elle-même comme instrument du salut. Elle suit diverses modalités, en fonction des différentes confessions du christianisme et de leur calendrier liturgique. L'Exaltation de la Très Sainte Croix, toujours célébrée le 14 septembre, est l'une des douze Grandes Fêtes de l'Église orthodoxe. Dans le catholicisme, il s'agit de la fête de la Sainte Croix glorieuse.
Shrove TuesdayShrove Tuesday or Pancake Day is the day before Ash Wednesday (the first day of Lent), observed in many Christian countries through participating in confession and absolution, the ritual burning of the previous year's Holy Week palms, finalizing one's Lenten sacrifice, as well as eating pancakes and other sweets. Shrove Tuesday is observed by many Christians, including Anglicans, Lutherans, Methodists and Roman Catholics, who "make a special point of self-examination, of considering what wrongs they need to repent, and what amendments of life or areas of spiritual growth they especially need to ask God's help in dealing with.
Little HoursIn Christianity, the Little Hours or minor hours are the canonical hours other than the three major hours. In the Syriac Orthodox Church and the Indian Orthodox Church, two denominations in Oriental Orthodox Christianity, these fixed prayer times are known as 3rd hour prayer (Tloth shoin [9 am]), 6th hour prayer (Sheth shoin [12 pm]), and 9th hour prayer (Tsha' sho`in [3 pm]). In the Catholic Church, since the reform of the Liturgy of the Hours mandated by the Second Vatican Council, they are called the office of readings, morning prayer and evening prayer.
ParamentiqueLes parements ou parements liturgiques ou la paramentique (néologisme créé du latin la, « préparer, apprêter » et le suffixe fonctionnel -mentum suivi de la terminaison -icus adjectivale), sont l'ensemble des vêtements, coiffes, tentures et ornements utilisés dans les liturgies chrétiennes. On y inclut parfois l'orfèvrerie sacrée. Les formes, les coupes et les coutumes liées à la paramentique ont d'abord fait l'objet de nombreux changements au cours des siècles.
Reserved sacramentDuring the Mass of the Faithful, the second part of the Mass, the elements of bread and wine are considered to have been changed into the veritable Body and Blood of Jesus Christ. The manner in which this occurs is referred to by the term transubstantiation, a theory of St. Thomas Aquinas, in the Roman Catholic Church. Members of the Orthodox, Anglican, and Lutheran communions also believe that Jesus Christ is really and truly present in the bread and wine, but they believe that the way in which this occurs must forever remain a sacred mystery.
Fête de la Sainte-TrinitéLa Sainte-Trinité est une fête chrétienne mobile célébrée par les catholiques le dimanche qui suit la Pentecôte, c'est-à-dire le huitième dimanche après Pâques (donc entre mi-mai et mi-juin). Les orthodoxes la fêtent le jour de la Pentecôte. Elle a pour but de rendre un culte solennel à Dieu, Un et Trine, en exaltant sa nature divine unique mais distincte en ses trois personnes (le Père, le Fils et le Saint-Esprit) ; dogme aussi connu sous le nom de mystère de la Très Sainte Trinité.
Croix de processionvignette|180px|Croix en émail de Limoges du . Une croix de procession, ou croix processionnelle, est un crucifix ou une croix qui est portée en hauteur lors des processions chrétiennes. Les croix sont portées à l'avant des processions chrétiennes. De telles croix possèdent une longue histoire : les membres de la mission grégorienne d'Augustin de Cantorbéry en Angleterre en portaient une devant eux, comme ils en avaient l'habitude, selon Bède le Vénérable. D'autres sources suggèrent que toutes les églises devaient en posséder.
Psaume 119 (118)Le psaume 119 (118 dans la numérotation de la Septante) est le plus long des psaumes ainsi que le plus long chapitre de la Bible. Il est désigné en latin par ses premiers mots, Beati immaculati in via. Son thème dominant est le respect de la Loi. Le psaume 119 comporte 176 versets regroupés par strophes de huit. Voici le premier huitain en hébreu, en français et en latin : Le psaume 119 fait partie des quelques poèmes acrostiches que l'on trouve dans la Bible.
Fraction du painvignette|Christ rompant le pain à Emmaüs, Pier Leone Ghezzi (1674 - 1755) La fraction du pain (latin : fractio panis, « rompre le pain ») est mentionnée dans le Nouveau Testament comme un geste fondamental du mémorial de la mort de Christ en rémission des péchés. Dans ce texte, le rite de la fraction du pain, inspiré du judaïsme, est institué par le Jésus-Christ lors de la Cène. Aujourd'hui, cette fraction est pratiquée, d'une façon ou d'une autre et parfois avec des interprétations différentes, dans la plupart des confessions chrétiennes.
RédemptionLa Rédemption (du latin Redemptio qui veut dire « rachat ») est un concept théologique présent dans le judaïsme, le christianisme et l’islam, qui met l’accent sur l’aspect divin du mystère du Salut de l’Homme. Dans le judaïsme, la rédemption vient du concept du « rachat » de personnes qui avaient perdu leur liberté - prisonniers, esclaves, personnes endettées -, qui était une activité humaine courante et bien connue chez de nombreux peuples de l’Antiquité, y compris en Israël. En araméen, « péché » et « dette » se disent tous deux hoba.
