Concept
Civilisation
Concepts associés (61)
Étiquette (code)
vignette|redresse=1.2|Enseignement du savoir-vivre à table à des étudiants (Ghana). L’étiquette, aussi appelée bienséance est un ensemble de règles, de normes sociales, appelées « bonnes manières » qui gouvernent le comportement en société. L'étiquette gouverne et restreint la manière dont les gens interagissent et sert à exprimer le respect dû à autrui, en vertu des normes sociales.
Établissement humain
vignette|Établissement humain Un établissement humain, une installation humaine, une localité, un peuplement humain, ou encore une zone peuplée est une entité territoriale de taille indéterminée ou non, incluant au moins un site d'habitation permanent ou temporaire d'une communauté. Une localité est incluse dans une circonscription administrative plus importante, dont elle peut éventuellement être le chef-lieu. Même si elle peut être exceptionnellement dépeuplée, une localité fait référence à un noyau de population, actuel ou passé.
Sphère de Dyson
thumb|upright=1.2|Schéma d’une coquille de Dyson d’une unité astronomique de rayon. Une sphère de Dyson est une mégastructure hypothétique décrite en 1960 par le physicien et mathématicien américano-britannique éponyme Freeman Dyson, dans un court article publié dans la revue Science et intitulé Search for Artificial Stellar Sources of Infrared Radiation (« Recherche de sources stellaires artificielles de rayonnements infrarouges »).
Urbanism
Urbanism is the study of how inhabitants of urban areas, such as towns and cities, interact with the built environment. It is a direct component of disciplines such as urban planning, a profession focusing on the design and management of urban areas, and urban sociology, an academic field which studies urban life. Many architects, planners, geographers, and sociologists investigate the way people live in densely populated urban areas. There is a wide variety of different theories and approaches to the study of urbanism.
Social system
In sociology, a social system is the patterned network of relationships constituting a coherent whole that exist between individuals, groups, and institutions. It is the formal structure of role and status that can form in a small, stable group. An individual may belong to multiple social systems at once; examples of social systems include nuclear family units, communities, cities, nations, college campuses, religions, corporations, and industries.
Cultural universal
A cultural universal (also called an anthropological universal or human universal) is an element, pattern, trait, or institution that is common to all known human cultures worldwide. Taken together, the whole body of cultural universals is known as the human condition. Evolutionary psychologists hold that behaviors or traits that occur universally in all cultures are good candidates for evolutionary adaptations.
Urban revolution
In anthropology and archaeology, the urban revolution is the process by which small, kin-based, illiterate agricultural villages were transformed into large, socially complex, urban societies. Australian archaeologist V. Gordon Childe introduced the term "urban revolution" in the 1930s. Childe also coined the term "Neolithic Revolution" to describe the earlier process by which hunter-gatherer societies domesticated crops and animals and began a farming lifestyle.
Civilization state
A civilization state, or civilizational state, is a country that aims to represent not just a historical territory, ethnolinguistic group, or body of governance, but a unique civilization in its own right. It is distinguished from the concept of a nation state by describing a country's dominant sociopolitical modes as constituting a category larger than a single nation. When classifying states as civilization states, emphasis is often placed on a country's historical continuity and cultural unity across a large geographic region.
Diffusionnisme
Le diffusionnisme est, en anthropologie et sociologie, une appréhension des cultures humaines par leur distribution dans l'aire, leur historicité et les dynamiques géographiques associées. Le diffusionnisme va s'institutionnaliser en tant que courant de pensée à la fin du et au début du notamment en Allemagne, en Angleterre et aux États-Unis. Première critique de l'évolutionnisme, le diffusionnisme est considéré comme la deuxième grande théorie anthropologique après celle-ci.
Ruine
vignette|redresse|Palais construit par le roi Henri Christophe, à Milot (Haïti). Une ruine (de la racine latine ruo « ruer, pousser violemment, s’écrouler » impliquant l'érosion du temps, alors que les archéologues utilisent le terme vestige, du latin vestīgium, « trace ») est le reste d'un édifice dégradé par le temps ou une destruction plus rapide. Elle apparaît souvent dans la peinture occidentale avec pour effet de donner un caractère pittoresque au décor. Elle symbolise également le déclin ou la décadence.