Cycle d'UlsterLe Cycle d’Ulster, aussi appelé Cycle de la Branche Rouge dans la littérature irlandaise du Moyen Âge, est un récit. La mythologie des Celtes d’Irlande nous est connue par un ensemble de quatre groupes littéraires : le Cycle mythologique, le Cycle Fenian, le Cycle historique et le Cycle d’Ulster qui est plus particulièrement consacré au royaume de ce nom. En ces époques mythiques, l’île est divisée en quatre royaumes (ou provinces – Connaught, Leinster, Munster, Ulster), plus un cinquième au centre, Meath où règne le Ard ri Érenn (roi suprême) à Tara.
MabinogionLes Mabinogion ou les Quatre Branches du Mabinogi (Pedair Cainc y Mabinogi) sont quatre récits médiévaux (des chwedl ou cyfarwyddyd, mots qui signifient contes), écrits en moyen gallois (gallois du ), qui font référence à la mythologie celtique de l'Antiquité. Traditionnellement s'y ajoutent d'autres contes relevant de la légende arthurienne. Le mot Mabinogion est le pluriel de Mabinogi. Diverses explications sur le sens du mot ont été avancées, mais il pourrait venir du nom du dieu Mabon (Maponos en Gaule) qui figure dans le conte Kulhwch et Olwen, et qui fait partie de la même collection.
Culture des tumulusLa culture des tumuli est une culture protohistorique caractérisée par la pratique de la sépulture par inhumation du corps des défunts qui s'est développée en Europe centrale à la période du bronze moyen, (environ : - ). En Europe centrale, la culture des tumuli suit immédiatement celle d'Unétice, se développant sur le même territoire au-delà de la Bavière et le Wurtemberg, s'étendant depuis le Rhin jusqu'aux Carpates occidentales, et depuis les Alpes jusqu'à la mer Baltique.
Tombe à char du monde celtiqueL'expression « tombe à char » désigne un type de rite funéraire d'inhumation ou d'incinération pratiqué entre autres chez les peuples celtes et qui consistait à enfouir les restes de la ou les personne(s) défunte(s) — homme ou femme — avec un char de guerre ou d'apparat dans une même fosse. On en a retrouvé plus de 300 dans le Nord et le Centre-Est de la France (Champagne-Ardenne, Lorraine, Picardie, Nord-pas de Calais, Bourgogne-Franche-Comté, Berry...), dans l’Ardenne belge et une quinzaine en Angleterre.
Celtic deitiesThe gods and goddesses of the pre-Christian Celtic peoples are known from a variety of sources, including ancient places of worship, statues, engravings, cult objects, and place or personal names. The ancient Celts appear to have had a pantheon of deities comparable to others in Indo-European religion, each linked to aspects of life and the natural world. Epona was an exception and retained without association with any Roman deity.
Culture de CanegrateLa culture de Canegrate est une culture archéologique nord-italienne du brone récent, phases , attestée entre le (elle débute vers a.v. J.C.) et la fin du Cette culture est précédée par la culture de Terramare ainsi que celle de Scamozzina et suivie par la proto-culture de Golasecca. Son aire géographique correspond approximativement à l'actuelle moitié occidentale de la Lombardie à laquelle est conventionnellement adjointe la partie orientale du Piémont.
Gaule aquitaineLa Gaule aquitaine (Gallia Aquitana en latin) est une des trois provinces romaines (avec la Belgique et la Lyonnaise) créées par Auguste en 27 av. J.-C. Le territoire de l'Aquitaine protohistorique, limité au triangle Pyrénées – Atlantique – Garonne, facilement conquis par Publius Crassus, lieutenant de Jules César, en 55 av. J.-C., est ainsi augmenté d’une partie de la Gaule celtique, jusqu’à la Loire. thumb|300px|center|La Gaule aquitaine (Gallia Aquitania) dans l'Empire romain, vers l'an 120.