VaisaliVaisali (sanskrit: Vaiśālī; pali : Vesāli) est une ancienne cité de l'Inde du royaume de Licchavi dans l'État actuel du Bihar, à une quarantaine de kilomètres de Patna. C'est l'un des huit sites historiques connus du bouddhisme. C'est aussi un lieu important du jaïnisme, puisque Mahavira, le fondateur de ce courant, y est né et y a en partie vécu. Le se trouve aujourd'hui à quelques kilomètres au nord-ouest du village de Basarh. Le bouddha historique Siddharta Gautama s'y rendit de nombreuses fois après son éveil et il y donna de nombreux enseignements.
Clan LicchaviLes Licchavi étaient un clan important dominant la confédération de Vrjji (ou Vrijji, Vajji, Briji) dans l'actuel Bihar, capitale Vaisali, à l’époque du Bouddha et de Mahavira (Ve-IVe siècle av. J.-C.). Ils sont cités dans le canon pali, en particulier dans le Licchavi Sutta, le Ratana Sutta et le Petavatthu, ainsi que dans le Vimalakīrti nirdeśa sūtra du canon mahāyāna. Ils obtinrent une partie des reliques du Bouddha et la moitié de celles d'Ananda et de Mahaprajapati Gautami.
Ordres principaux du jaïnismeLes deux ordres principaux du jaïnisme trouvent leur origine dans des événements qui se sont produits environ 400 ans avant notre ère, deux siècles après la mort de Mahâvîra, le dernier Maître éveillé. Le terme de schisme est utilisé. À cette époque, Bhadrabahu, le chef spirituel des moines jaïns, avait prévu une période de famine de douze années et, afin de l'éviter, il avait conduit tous ceux qui avaient accepté de le suivre, aussi bien ascètes que laïcs, dans le sud de l'Inde.
Anga (royaume)L'Anga (en अंग) est un royaume du sous-continent indien oriental, qui a existé au jusqu'à son annexion par le Magadha au même siècle. Compté parmi les « seize grandes nations » (solas Mahâ-Janapadas) dans les textes bouddhistes comme l'Anguttara Nikaya, l'Anga est également mentionné dans la liste des anciens janapadas du Vyakhyaprajnapti Jaïn. D'après le Mahâbhârata, le royaume des Angas correspondait approximativement aux districts de Bhagalpur, de Banka, de Purnia, de Munger, de Katihar et de Jamui dans le Bihar et aux districts de Deoghar, de Godda et de Sahebganj dans le Jharkhand, plus tard étendu à certaines parties du Bengale.
Jain literatureJain literature (Sanskrit: जैन साहित्य) refers to the literature of the Jain religion. It is a vast and ancient literary tradition, which was initially transmitted orally. The oldest surviving material is contained in the canonical Jain Agamas, which are written in Ardhamagadhi, a Prakrit (Middle-Indo Aryan) language. Various commentaries were written on these canonical texts by later Jain monks. Later works were also written in other languages, like Sanskrit and Maharashtri Prakrit.
ChetakaChetaka (Sanskrit: Ceṭaka) or Chedaga (Sanskrit: Ceḍaga) was the consul of the Licchavi tribe during the 5th century BCE. Ceṭaka was the son of Keka and Yaśomatī, he belonged to the Haihaya clan, and he had a sister named Trisalā. Ceḍaga was one of the nine elected rājās ("rulers") of the Council of the Licchavi tribe, which was the supreme authority of the Licchavikas' gaṇasaṅgha (aristocratic oligarchic republic) administration, of which he was the head.
BimbisâraBimbisâra (sanskrit: बिम्भिसार) est, selon les chroniques sri-lankaises Dipavamsa et Mahavamsa, le premier roi connu de la dynastie indienne Hariyanka du Magadha (qui deviendra la dynastie Shaishunâga après ce roi éponyme), capitale Rajagriha. Selon les traditions religieuses, il serait contemporain de Mahavira et du Bouddha qui lui aurait survécu huit ans, c'est-à-dire qu’il aurait vécu au ou au , selon les estimations ; certains ont proposé -558--491 comme dates de son existence, son règne débutant vers -543.
Sectes DigambaraDigambara (« vêtu d'espace ») est une des deux grandes subdivisions du jaïnisme, l'autre étant la branche shvetambara (« vêtu de blanc »), les deux expressions signifiant que les moines digambara sont complètement nus, tandis que les moines shvetambara portent un vêtement blanc. Cette division serait apparue en 79 av. J.C. (mais on donne aussi d'autres dates), et elle semble due essentiellement à des divergences sur des points de doctrines, renforcées par des querelles religieuses.
MahāvīraMahāvīra, également connu sous le nom de Vardhamāna, était le vingt-quatrième tirthankara (fabricant de gué) qui a ravivé le jaïnisme. Il a exposé les enseignements spirituels, philosophiques et éthiques des tirthankaras précédents de l'ère pré-védique. Selon la tradition jaïne, Mahavira serait né au début du dans une famille royale de Kshatriya dans le Bihar actuel, en Inde. À l'âge de , il abandonna tous les biens de ce monde et quitta son foyer à la recherche d'un réveil spirituel pour devenir un ascète.
Parshvanathathumb|left|250px|Parshvanath à Lodhruva près de Jaisalmer en Inde; thumb|250px|Parshvanatha. Parshva appelé aussi Parshvanatha (IAST Pārśvanātha) est considéré par les Jaïns comme leur vingt-troisième Tirthankara, un Maître éveillé de notre époque. Parshva aurait vécu en Inde, et serait né à Bénarès au avant notre ère. D'après les écritures jaïnes, les parents de Mahâvîra, le vingt-quatrième Tirthankara, suivaient ses enseignements. Les jaïns le représentent toujours avec une canopée de serpents au-dessus de sa tête car il aurait sauvé deux serpents du feu.
