Concept
Antisemitism in Christianity
Concepts associés (18)
Allégation antisémite
Lallégation antisémite est une accusation délibérément fabriquée, présentée comme vraie, dans le seul but d'inciter à l'antisémitisme. Bien qu'elles aient été largement réfutées, les calomnies antisémites font souvent partie d'une théorie plus vaste de complot juif. Selon l'historien Kenneth Stern : vignette|Dessin de 1915 d'Abel Pann (1883–1963) dénonçant le populisme des dirigeants désignant « le Juif » comme « bouc émissaire et mouton noir » de l'Europe.
Peuple déicide
Peuple déicide est une expression antijuive chrétienne pour désigner l'ensemble du peuple juif comme responsable de la mort de Jésus. L'adjectif « déicide » signifie littéralement « meurtrier de Dieu ». Ce terme est formé à partir de deux mots latins : la racine Deus (« Dieu ») et le suffixe -cide, correspondant au verbe caedere (« tuer »).
History of antisemitism
The history of antisemitism, defined as hostile actions or discrimination against Jews as a religious or ethnic group, goes back many centuries, with antisemitism being called "the longest hatred".
Nostra Ætate
Nostra Ætate est la déclaration du concile sur les relations de l'Église catholique avec les religions non chrétiennes (judaïsme, islam, bouddhisme, hindouisme et autres religions). Lors de la troisième session du concile, elle est d’abord approuvée par voix contre 88. Puis, malgré une minorité significative de 12% qui continue à exprimer des désaccords, elle est immédiatement promulguée, le , par le pape . sont les premiers mots du texte latin ; ils signifient .
Religious antisemitism
Religious antisemitism is aversion to or discrimination against Jews as a whole, based on religious doctrines of supersession that expect or demand the disappearance of Judaism and the conversion of Jews, and portray their political enemies in Jewish terms. This form of antisemitism has frequently served as the basis for false claims and religious antisemitic tropes against Judaism. Sometimes, it is called theological antisemitism. Some scholars have argued that modern antisemitism is primarily based on nonreligious factors, John Higham is emblematic of this school of thought.
Timeline of antisemitism
This timeline of antisemitism chronicles events in the history of antisemitism, hostile actions or discrimination against Jews as members of a religious and/or ethnic group. It includes events in Jewish history and the history of antisemitic thought, actions which were undertaken in order to counter antisemitism or alleviate its effects, and events that affected the prevalence of antisemitism in later years. The history of antisemitism can be traced from ancient times to the present day.
Christianity in the 5th century
In the 5th century in Christianity, there were many developments which led to further fracturing of the State church of the Roman Empire. Emperor Theodosius II called two synods in Ephesus, one in 431 and one in 449, that addressed the teachings of Patriarch of Constantinople Nestorius and similar teachings. Nestorius had taught that Christ's divine and human nature were distinct persons, and hence Mary was the mother of Christ but not the mother of God.
Théologie de la substitution
vignette|redresse=1.2|Allégorie de la substitution : Dieu foudroie le judaïsme et réserve sa lumière au christianisme. Bas-relief de l'église Saint-Jacques (1839), Gottsdorf, Basse-Bavière. vignette|redresse=1.2|Ecclesia et Synagoga encadrent le portail du Jugement dernier de la cathédrale Notre-Dame de Paris. À gauche, Ecclesia possède les attributs de la royauté ; à droite, Synagoga, les yeux bandés, le sceptre brisé, ne porte plus de couronne.
Christianity in the 4th century
Christianity in the 4th century was dominated in its early stage by Constantine the Great and the First Council of Nicaea of 325, which was the beginning of the period of the First seven Ecumenical Councils (325–787), and in its late stage by the Edict of Thessalonica of 380, which made Nicene Christianity the state church of the Roman Empire. Persecution of Christians in the Roman Empire {| class="wikitable" style="float:right; margin:0 0 0.
Christianisme positif
thumb|Drapeau associé au « christianisme positif ». Le christianisme positif était l'expression employée par les idéologues nazis dès le début des années 1920 pour désigner un christianisme conforme à leurs présupposés racistes. Le thème du « christianisme positif » figure dans le programme en 25 points du Parti ouvrier allemand (DAP), proclamé le 24 février 1920 à Munich par Adolf Hitler et repris ensuite par le parti nazi : 24.