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Ashtanga (eight limbs of yoga)

Ashtanga yoga (अष्टाङ्गयोग, "the eight limbs of yoga") is Patanjali's classification of classical yoga, as set out in his Yoga Sutras. He defined the eight limbs as yamas (abstinences), niyama (observances), asana (posture), pranayama (breathing), pratyahara (withdrawal), dharana (concentration), dhyana (meditation) and samadhi (absorption). The eight limbs form a sequence from the outer to the inner. The posture, asana, must be steady and comfortable for a long time, in order for the yogi to practice the limbs from pranayama until samadhi.

Niyama

Niyama (नियम en sanskrit devanāgarī) est un terme sanskrit qui correspond dans les Yoga Sūtra de Patañjali au second membre (aṅga) du Yoga. Ce terme sanskrit signifie : répression, restriction, limitation, abstinence, retenue, réserve, discipline, observance, austérité, pratique résultant d'un vœu.

Akrodha

Akrodha (Sanskrit: अक्रोध) literally means "free from anger". It's an important virtue in Indian philosophy and Hindu ethics. Akrodha is a fusion word between the Sanskrit prefix a (Sanskrit: अ; "without", "non") and the term krodha (Sanskrit: क्रोध; "anger"), meaning "without anger". A related word is akrodhah (Sanskrit: अक्रोध), which also means "absence of anger". Akrodha is considered a virtue and desirable ethical value in Hinduism. When there is cause of anger but nevertheless there is absence of anger, this is non-anger or akrodha.

Mitahara

Mitahara (मिताहार) literally means the habit of moderate food. Mitahara is also a concept in Indian philosophy, particularly Yoga, that integrates awareness about food, drink, balanced diet and consumption habits and its effect on one's body and mind. It is one of the ten yamas in ancient Indian texts. Mitahara is a Sanskrit combination word, from Mita (मित, moderate) and Ahara (आहार, taking food, diet), which together mean moderate diet. In Yoga and other ancient texts, it represents a concept linking nutrition to the health of one's body and mind.

Yoga (philosophy)

Yoga philosophy is one of the six major orthodox schools of Hinduism, though it is only at the end of the first millennium CE that Yoga is mentioned as a separate school of thought in Indian texts, distinct from Samkhya. Ancient, medieval and most modern literature often refers to Yoga-philosophy simply as Yoga. A systematic collection of ideas of Yoga is found in the Yoga Sutras of Patanjali, a key text of Yoga which has influenced all other schools of Indian philosophy.

Asteya

Asteya (sanskrit IAST ; devanagari : अस्तेय ; « absence de vol ») désigne dans l'hindouisme l'une des cinq observances morales du yama (yoga), et dans le jaïnisme l'un des cinq vœux majeurs. Dans le Bhagavata Purana (VII, 14) Nârada explique au roi Yudhishthira que Pour les hindous, Ce Mahavrata qui se rapproche de l'honnêteté, est synonyme du non-vol ou plus précisément de ne pas prendre ce qui n'a pas été donné. Les sages jaïns veulent ainsi que le croyant réfrène ses envies matérielles, envies illusoires pour le jaïnisme.

Pranayama

vignette|« Respiration de la lune », respiration « froide » par la narine gauche. Pranayama (sanskrit IAST : prāṇāyāma ; devanāgarī : प्राणायाम) correspond, dans les Yoga sūtra de Patañjali, au quatrième membre (aṅga) du Yoga. Prāṇayāma est la discipline du souffle au travers de la connaissance et le contrôle du prāṇa, énergie vitale universelle. Ce terme désigne encore un mouvement respiratoire orienté (ā-yāma) vers le souffle vital qui le précède et le soutient (pra-ana), un exercice pratiqué en padmāsana qui alterne souffle et rétention du souffle.

Dhyana in Hinduism

Dhyāna (Sanskrit: ध्यान) in Hinduism means contemplation and meditation. Dhyana is taken up in Yoga practices, and is a means to samadhi and self-knowledge. The various concepts of dhyana and its practice originated in the Sramanic movement of ancient India, which started before the 6th century BCE (pre-Buddha, pre-Mahavira), and the practice has been influential within the diverse traditions of Hinduism. It is, in Hinduism, a part of a self-directed awareness and unifying Yoga process by which the yogi realizes Self (Atman, soul), one's relationship with other living beings, and Ultimate Reality.

Yama (yoga)

Yama (यम en sanskrit devanāgarī) est un terme sanskrit qui correspond dans les Yoga Sūtra de Patañjali au premier membre (aṅga) du Yoga. Ce terme sanskrit signifie contrôle de soi, devoir moral, règle, observance; austérité, refrènement, et il est la première étape du yoga intégral (rājayoga). Le verbe sanskrit yam signifie , , , , , , . Yama comporte cinq observances morales de base à pratiquer (ce sont les mêmes que les vœux du jaïnisme et proches des cinq préceptes bouddhistes).

Tempérance

La tempérance est définie comme modération ou retenue de soi-même volontaire, le contrôle et la maitrise de soi avec frustration volontaire, donc résister à des excès. Elle est typiquement décrite en fonction de ce qu'un individu se retient de faire. Ceci inclut la retenue de représailles comme désir de paix et de pardon, retenue d'arrogance comme forme d'humilité et de modestie ainsi que la retenue d'excès comme forme de prudence, de calme et de contrôle de soi.