Concept

Phèdre (Platon)

Résumé
thumb|right|Début du Phèdre de Platon sur le parchemin Codex Clarkianus 39, bibliothèque Bodléienne. Phèdre est un dialogue écrit par Platon. Il met en scène Socrate et Phèdre et se divise en deux parties : l'une centrée sur le thème de la beauté et de l'amour, l’autre sur la dialectique et la rhétorique. Le Phèdre est considéré par certains comme l'un des derniers dialogues de la période de maturité de Platon et il appartient au genre littéraire du dialogue socratique. Il traite une diversité de sujets en variant les formes : la question de la mort, de l'amour, de la rhétorique et de l'écriture sont abordées, sous forme de dialogues, de discours, de descriptions, de mythes et de prières. Le Phèdre est construit autour de deux personnages : Socrate et Phèdre. Le Phèdre constituerait le dernier dialogue de la période dite de « maturité » et aurait été rédigé après Le Banquet et La République. Par ailleurs, étant donné que Phèdre traite de la vraie rhétorique, il constitue aussi une introduction aux dialogues métaphysiques de Platon. Socrate Phèdre : Athénien, brillant et riche, fils de Pythoclès du dème de Myrrhinonte. Luc Brisson, dans l'introduction de sa traduction, affirme qu'il a certainement été impliqué dans l'affaire des hermocopides. Il apparaît comme un fervent partisan des sophistes, et la naïveté de ses enthousiasmes l’empêche de communier avec la pensée de Socrate, malgré son honnête sincérité. L'argument du Phèdre est notoirement difficile à cerner. Il s'agit d'un dialogue où s'entrecroisent, tour à tour, les questions de l'Amour, du Beau, de l'âme, de la folie, de la rhétorique et de la composition des discours, de la dialectique et de l'écriture. Et pourtant, on ne peut que reconnaître la profonde unité organique qui l'anime, se conformant ainsi à la remarque de Socrate en 264c : . L'exposé de l'immortalité de l'âme, la vie de l'âme avec les dieux, les migrations qu'elles subissent, à l'origine du sentiment amoureux, de la perception de la destinée et de la vérité constitue à la fois le point d'orgue du dialogue et donne les clés et le fondement d'une conduite philosophique.
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