Écriture mayaLécriture maya est un système d'écriture logosyllabique, c'est-à-dire à la fois logographique (un symbole — graphème — correspond à une notion — lemme) et syllabographique (un graphème correspond au son d'une syllabe), servant à retranscrire l'ensemble des langues mayas. L'écriture était l'apanage d'une caste de « Ah Tz'iib » faisant partie de la haute société. Seules deux autres castes dirigeantes y avaient accès : les prêtres et les chefs. Elle était inaccessible au reste de la population.
Q'umarkajthumb|Q'umarkaj, l'esplanade du jeu de balle, avec le temple de Tohil à gauche et le temple d'Awilix en arrière-plan. Q'umarkaj, (en k'iche' : [qʔumarkah]) (parfois Gumarkaaj, Gumarcaj, Cumarcaj ou Kumarcaaj) est un site archéologique du sud-ouest du département du Quiché, au Guatemala. Q'umarkaj est également connu sous le nom d'Utatlán, traduction nahuatl du nom de la ville. Le nom vient du mot quiché « Q'umarkah » ("Lieu de vieux roseaux").
Izapathumb| Vue des ruines d’Izapa thumb| Figurine en pierre verte d’Izapa, 300 - 250 Izapa est un très grand site archéologique mésoaméricain situé dans l’État mexicain du Chiapas, il a été occupé au cours du Préclassique récent. Le site est situé sur le Rio Izapa, un affluent du Rio Suchiate qui forme la frontière avec le Guatemala, à de l'océan Pacifique, près de la base du volcan Tacaná, la quatrième montagne du Mexique par l’altitude. L’emprise d’Izapa s’étend sur plus de , ce qui en fait le plus grand site de la région côtière du Chiapas au Préclassique.
Codex de DresdeLe codex de Dresde (ou Codex Dresdensis) est le plus complet des quatre codices mayas authentiques connus. C’est avec l'aide de ce manuscrit que le déchiffrement de l'écriture hiéroglyphique des Mayas a été rendu possible. Il est conservé au SLUB, la Bibliothèque d’État et universitaire de Saxe à Dresde, d’où son nom. Ce manuscrit est, dans l'état actuel des connaissances, une copie ou une réédition d'un original ancien non conservé de la culture maya classique.
NakbéNakbé est l'un des plus grands sites archéologiques mayas anciens. Il se situe dans le département du Petén au Guatemala, à environ au sud de la ville maya de El Mirador. Les fouilles réalisées à Nakbé suggèrent que les premières implantations remontent à environ -1400 et que le site a été important jusqu'à son effondrement vers 100 à 200. Nakbé est arpenté dès 1962 par Ian Graham. On y a trouvé des tessons de céramique portant le motif de tresses de la natte symbolisant le pouvoir : au préclassique celui-ci était déjà en place.
KaminaljuyúKaminaljuyú est un site archéologique mésoaméricain situé à d'altitude dans les Hautes Terres du Guatemala sur la ligne de partage des eaux Atlantique/Pacifique. Le site s'étend sur une longue occupation chronologique qui correspond à la période préclassique de la civilisation maya ou aux l'Époques I, II et III de la Mésoamérique. C'était un site étendu (), dont il subsistait plus de deux cents plateformes et monticules lors des premières fouilles, mais en nettement moins bon état que ceux visités en masse par les touristes comme Chichén Itzá ou Tikal.
ChichicastenangoChichicastenango (prononcé tchitchicastenango), aussi connu sous le nom de Santo Tomás Chichicastenango, est une ville du département du Quiché du Guatemala. Chichicastenango est le siège municipal pour la municipalité du même nom. Elle est célèbre pour sa culture traditionnelle amérindienne Maya. Le nom de la ville vient du mot nahuatl que les soldats des conquistadors espagnols, basés à Tlaxcala, utilisaient : Tzitzicaztenanco, ou . Elle est située dans les montagnes, à une hauteur de m, et à environ 140 km au nord-ouest de la capitale du pays, l'homonyme Guatemala.
Howler monkey godsAmong the Classic Mayas, the howler monkey god was a major deity of the arts—including music—and a patron of the artisans, especially of the scribes and sculptors. As such, his sphere of influence overlapped with that of the Tonsured Maize God. The monkey patrons—there are often two of them—have been depicted on classical vases in the act of writing books (while stereotypically holding an ink nap) and carving human heads.
Ah MunAh-mun (parfois associé à tort à Yuu-Caax) est, dans la religion maya, le dieu de l'agriculture. Le dieu Ah-Mun est identifié dans les codex sous le Dieu E. Ces codex le représentent impliqué dans de nombreuses activités agricoles. Ah Mun est souvent associé au Sud, à la couleur Jaune et au chiffre Huit. Le hiéroglyphe de ce dieu est sa propre tête, coiffé d'un épi de mais, plus ou moins stylisé. Il est le plus souvent représenté comme un jeune homme coiffé d'un épi de mais, et dont la forme du crâne est fortement allongée.
Itzamnavignette|Itzamna, à droite, discutant avec le dieu du maïs (dessin du mayaniste William E. Gates de la page 9 du Codex de Dresde). Itzamna était une importante divinité du panthéon Maya. Il était le fils d'Hunab, le créateur ; on le représentait sous les traits d'un aimable vieillard aux joues creuses, au nez busqué et proéminent. Itzamma était le dieu du Ciel, de la Nuit et du Jour.