Concept
Avatar (hindouisme)
Concepts associés (40)
Balarâma
thumb|right|150px|Le grand frère de Krishna : Balarâma Frère aîné de Krishna, Balarāma (बलराम) est considéré comme le neuvième avatar de Vishnou, issu d'un de ses cheveux blancs selon l'hindouisme. En effet, lorsque Vishnou décida de s'incarner pour anéantir le mal, il s'arracha deux cheveux et les fit tomber sur Terre. Le cheveu noir donna Krishna et le cheveu blanc Balarāma. Voici une histoire sur Balarāma ; cependant une autre raconte qu'il est l'incarnation de Adishesha. Son père serait Vasudeva, sa mère Devaki.
Garuda
thumb|Garuda, monture (vahana) du Dieu Vishnou ; musée national de New Delhi. Garuda (du sanskrit sa / sa-Latn, signifiant « aigle ») est un homme-oiseau fabuleux de la mythologie hindouiste puis bouddhiste, fils de Kashyapa et de Vinatâ et frère d'Aruna, le conducteur du char du dieu Sûrya. C'est le vâhana, ou monture, du dieu Vishnu. Il est aussi considéré comme le roi des oiseaux. Garuda peut aussi être vu comme un aigle géant mythique, ennemi aérien naturel des nâgas, serpents des eaux et de la terre.
Radha
thumb|Radha et Krishna. Détail d'une œuvre (vers 1760) attribuée au peintre rapjput Nihal Chand (1710–1782).|alt= Radha (devanāgarī: राधा, Rādhā, « celle qui plaît »), également appelée Radhika, Radharani ou Radhikarani, est, dans le Bhagavata Purana, une des gopis, amie d’adolescence et amante de Krishna (déjà mariée, elle n'est pas l'épouse du dieu). Elle est presque toujours représentée auprès de Krishna et a une importance prédominante dans le Vaishnava (vishnouisme) en tant que shakti (ces avatârs sont nombreux, autant dans son aspect de beauté enchanteresse liée au plaisir érotique, que comme source de passions extrêmes).
Varuna
Varuna (devanāgarī वरुण [ʋəruɳə]) est l'une des divinités les plus importantes du panthéon du védisme en tant que dieu du ciel, du « serment » et de l'ordre du monde, le rita. Il devient dans l'hindouisme le dieu de l'océan, le gardien de l'orient (lokapala) de l'ouest. Le théonyme Varuṇa est, analogiquement, une dérivation du verbal vṛ (« entourer, couvrir » ou « retenir, lier ») au moyen d'un suffigal -uṇa-, pour une interprétation du nom comme « celui qui couvre ou lie », en référence à l'océan cosmologique ou à la rivière encerclant le monde, mais aussi en référence à la « liaison » par la loi universelle ou rta.
Jeudi
Le jeudi est le quatrième jour de la semaine civile dans plusieurs pays. Il est le cinquième de la semaine chrétienne, de la semaine juive et de la semaine musulmane. Il succède à mercredi et précède vendredi. Le substantif masculin « jeudi », prononcé en français standard, est issu du bas latin Jovis dies, signifiant « jour de Jupiter », à savoir du dieu Jupiter. Il est attesté dès le : d'après le Trésor de la langue française informatisé, sa plus ancienne occurrence connue se trouve dans le Comput de Philippe de Thaon, daté de .
Mahâvidyâ
Les Dasha Mahâvidyâ (du sanskrit IAST : mahāvidyā, « grande sagesse ») sont dans l'hindouisme, notamment le tantrisme, les Dix Grandes Sagesses, nom donné à un groupe de dix déesses représentant différents aspects ou pouvoirs cosmiques de Durgā. Elles représentent la sagesse et ce terme de Dasha Mahavidya est par exemple utilisé en littérature. Kâlî: la Noire Tara: L'étoile Shodashî (Rājarājeśvarī) Bhuvaneshvari: la Maîtresse du Monde Bhairavi: l'Invincible Chinnamastâ: la Décapitée Dhumavati: la Veuve Bagalamukhi: la Paralysante Matangi: la Pensée Kamala: la Déesse au Lotus Parfois on liste aussi : Cāmuṇḍī et Tripurasundarī.
Pancharatra
Pancharatra (IAST: Pāñcarātra) was a religious movement in Hinduism that originated in late 3rd-century BCE around the ideas of Narayana and the various avatars of Vishnu as their central deities. The movement later merged with the ancient Bhagavata tradition and contributed to the development of Vaishnavism. The Pancharatra movement created numerous literary treatises in Sanskrit called the Pancharatra Samhitas, and these have been influential Agamic texts within the theistic Vaishnava movements.
Matsya Purana
The Matsya Purana (IAST: Matsya Purāṇa) is one of the eighteen major Puranas (Mahapurana), and among the oldest and better preserved in the Puranic genre of Sanskrit literature in Hinduism. The text is a Vaishnavism text named after the half-human and half-fish avatar of Vishnu. However, the text has been called by the 19th-century Sanskrit scholar Horace Hayman Wilson, "although a Shaivism (Shiva-related) work, it is not exclusively so"; the text has also been referred to one that simultaneously praises various Hindu gods and goddesses.
Pralaya
Pralaya (devanāgarī : प्रलय) est un terme sanskrit qui signifie « dissolution », « destruction » ou « anéantissement ». Dans la cosmogonie hindoue, c'est la période de dissolution d'un kalpa. On distingue quatre sortes de pralaya : naimittika pralaya, prākṛitika pralaya, atyāntika pralaya et nitya pralaya. Certains darśana définissent ce terme selon leur point de vue respectif. Dans le Viṣṇu Purāṇa, Naimittika pralaya est défini comme occasionnel et coïncide avec une nuit de Brahmā qui correspond à la fin d'un kalpa (cycle de 4,32 milliards d'années équivalent à 1000 mahāyuga).
Hayagriva
thumb|Hayagriva, connu sous le nom de Bato Kannon au Japon Hayagrīva, mot sanskrit signifiant "cou de cheval", est une incarnation courroucée du bodhisattva mahâsattva Avalokiteśvara de la grande compassion dans le bouddhisme tantrique, au Tibet (tib. tamdrin), au Japon Batō Kannon, en Chine, en chinois: mǎtóu guānyīn 馬頭觀音. Il est Avalokiteśvara à tête de cheval, un des six Avalokiteśvaras destinés à sauver les êtres sensibles des six mondes: êtres divins (dévas), assouras (asura), êtres humains, animaux, esprits affamés, damnés.