Aristippe de CyrèneAristippe de Cyrène (en grec ancien / Aristippos) est un philosophe grec (vers , mort en ). Disciple de Socrate à Athènes, il est le fondateur en de l'école dite cyrénaïque, d'abord localisée à Cyrène (Libye), dont l'orientation principale est l'hédonisme. Il eut une fille, Arété de Cyrène, qui fut disciple de son école et lui succéda. Son petit-fils Aristippe le Jeune fut un autre dirigeant de l'école des cyrénaïques.
Favorinus d'ArlesFavorinus ou Fanus, (né v. 80-90 à Arelate (Arles) – mort v. 160) est un philosophe sceptique ou appartenant à la Nouvelle Académie. On le considère comme l'un des représentants de la seconde sophistique. Nous avons comme sources sur sa vie les Nuits attiques d'Aulu Gelle, les Vies des sophistes de Philostrate, les extraits de Polémon résumés par Adamantius, les Moralia de Plutarque, Lucien, des passages de l'Anthologie Palatine, Dion Cassius, la Souda et Nicéphore Grégoras.
Neoplatonism and ChristianityNeoplatonism was a major influence on Christian theology throughout Late Antiquity and the Middle Ages in the West. This was due to St. Augustine of Hippo, who was influenced by the early neoplatonists Plotinus and Porphyry, as well as the works of the Christian writer Pseudo-Dionysius the Areopagite, who was influenced by later neoplatonists, such as Proclus and Damascius. Early Christians including Origen, Gregory of Nyssa, and Augustine were influenced by Neoplatonism, but none accepted it uncritically and they rejected absolute monism and its emanationists' views.
Panétios de RhodesPanétios de Rhodes est un philosophe stoïcien (-). Il relève, dans le mouvement stoïcien, du moyen-stoïcisme, qu'il instaure : Panétios mettait la physique au début de la philosophie. Il sera suivi par son disciple Posidonios. Son nom est parfois orthographié Panaïtios, Panétius voire Panaetius Rhodius (forme latine). Séleucus le grammairien, dans Livre de la Philosophie, mentionne qu'un Platon, de Rhodes également, fut disciple de Panétios. Il y a eu aussi un péripatéticien de ce nom, disciple d'Aristote.
ThrasymaqueThrasymaque (grec ancien ) est un sophiste de la Grèce antique originaire de Chalcédoine (en Bithynie). Le philologue italien Mario Untersteiner fixe sa naissance en -459. On ne connaît pas la date de sa mort ; Cicéron le dit contemporain de Gorgias. D’après Cicéron, il est le premier à enseigner l’art oratoire et donc postérieur de peu à Corax, fondateur de la rhétorique.
SageLe sage est un individu qui accomplit, voire dépasse les facultés ou dispositions de la nature humaine tant en ce qui concerne la connaissance que l'action. Il représente un idéal de vie humaine, une excellence dans le savoir et dans la justesse du jugement, en particulier dans ses jugements de valeurs morales et dans sa capacité à accomplir les actions qui sont liées à ces jugements. En pratique, le sage peut être défini comme celui qui manifeste sa pensée, non seulement par sa parole mais surtout par ses actes.
Éternitévignette|Monument à Charles Borromée dans la cathédrale de Milan (Italie). Une plaque latine de 1611 mentionne deux allégories de Pietro Daverio, qui représentent le "temps" et l'"éternité". L’éternité est un état indépendant du temps et n’ayant ni début, ni fin. Dans les Définitions de Platon, le platonisme donne cette définition de l’Éternel : . (qui ont une origine). Selon Aristote, Platon admettait l’éternité du mouvement. Dans son vocabulaire de la philosophie, Lalande donne deux sens au mot éternité.
Pantène d'AlexandriePantène, en latin Pantaenus, (mort vers 216) fut un théologien et missionnaire. Il fut le fondateur de l'École théologique d'Alexandrie (Didascalée d'Alexandrie) et le maître de Clément d'Alexandrie (v. 150-v. 215). Il est reconnu saint par l'Église catholique et fêté le 7 juillet. Pour la tradition, il était originaire de Sicile et adepte du stoïcisme avant de devenir chrétien.
Iranian philosophyIranian philosophy (Persian: فلسفه ایرانی) or Persian philosophy can be traced back as far as to Old Iranian philosophical traditions and thoughts which originated in ancient Indo-Iranian roots and were considerably influenced by Zarathustra's teachings. According to the Oxford Dictionary of Philosophy, the chronology of the subject and science of philosophy starts with the Indo-Iranians, dating this event to 1500 BC. The Oxford dictionary also states, "Zarathustra's philosophy entered to influence Western tradition through Judaism, and therefore on Middle Platonism.
SpeusippeNeveu de Platon, scholarque de l'Académie de Platon, Speusippe (407 à ) est un platonicien, mais convaincu de la nécessité de reconstruire la philosophie de Platon. Il a critiqué l'hédonisme et a été lui-même réfuté par Aristote parce qu’il abandonnait la notion de forme et la relation au monde sensible. Il a remplacé la théorie des nombres idéaux du dernier Platon par les entités mathématiques elles-mêmes, en tant que pure réalité, ce qui fit dire à Aristote : .
