Saint-Espritvignette|redresse=1.2|Le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe par le Bernin. Basilique Saint-Pierre de Rome. Le Saint-Esprit, ou Esprit saint, est dans plusieurs religions un aspect ou un agent de Dieu qui communique avec les humains ou agit sur eux. Dans le judaïsme, la Ruah, ou « Souffle » de Dieu, intervient dès le premier chapitre de la Genèse, lors de la création du monde. La Ruah continue à se manifester dans l'ensemble de la Bible hébraïque.
PlérômePlérôme est un terme provenant du πλήρωμα) (pleroma), signifiant « plénitude ». Il désigne également le monde céleste, formé par l'ensemble des Éons que le gnostique atteindra à la fin de son aventure terrestre. On retrouve une quinzaine de fois ce terme dans le Nouveau Testament. Il est présent dans la pensée platonicienne et dans certains textes de Carl Gustav Jung.
Refutation of All HeresiesThe Refutation of All Heresies (Φιλοσοφούμενα ή κατὰ πασῶν αἱρέσεων ἔλεγχος; Refutatio Omnium Haeresium), also called the Elenchus or Philosophumena, is a compendious Christian polemical work of the early third century, whose attribution to Hippolytus of Rome or an unknown "Pseudo-Hippolytus" is disputed. It catalogues both pagan beliefs and 33 gnostic Christian systems deemed heretical by Hippolytus, making it a major source of information on contemporary opponents of Christian orthodoxy as understood today.
BarbeloBarbēlō (Greek: Βαρβηλώ) refers to the first emanation of God in several forms of Gnostic cosmogony. Barbēlō is often depicted as a supreme female principle, the single passive antecedent of creation in its manifoldness. This figure is also variously referred to as 'Mother-Father' (hinting at her apparent androgyny), 'The Triple Androgynous Name', or 'Eternal Aeon'. So prominent was her place amongst some Gnostics that some schools were designated as Barbeliotae, Barbēlō worshippers or Barbēlō gnostics.
Évangile de JudasL'Évangile de Judas est un texte apocryphe (c’est-à-dire non reconnu par les Églises) du . Document du mouvement gnostique à l'intérieur du christianisme primitif, il apparut sur le marché, dans sa version en langue copte (), dans les années 1970. En mauvais état et en partie démembré, ses pages 33 à 58 (du Codex Tchacos) sont aujourd'hui déposées à la Fondation Martin Bodmer à Genève. De nos jours, un tiers environ du texte est connu.
BorboritesAccording to the Panarion of Epiphanius of Salamis (ch. 26), and Theodoret's Haereticarum Fabularum Compendium, the Borborites or Borborians (Βορβοριανοί; in Egypt, Phibionites; in other countries, Koddians, Barbelites, Secundians, Socratites, Zacchaeans, Stratiotics) were a Christian Gnostic sect, said to be descended from the Nicolaitans. It is difficult to know for sure the practices of the group, as both Epiphanius and Theodoret were opponents of the group.
CarpocrateCarpocrate est un philosophe gnostique du natif d'Alexandrie, réputé antinomiste (contre les lois) et « libertin ». Carpocrate est né à Alexandrie. Il y enseigna. Il était chrétien. Il était marié et eut un fils, Épiphane, mort à dix-sept ans et auteur d'un traité Sur la justice ; son père lui édifia un temple. On peut dater Carpocrate de la première moitié du . Un groupe favorable à Carpocrate alla à Rome avant 185, date où Irénée de Lyon composa sa notice sur Carpocrate.
RuhaIn Mandaeism, Rūha (ࡓࡅࡄࡀ; also known as Namrūs or Hiwat (Ewath; ࡏࡅࡀࡕ)) is the queen of the World of Darkness (alma ḏ-hšuka) or underworld. She rules the underworld together with her son Ur, the king of the World of Darkness, and her entourage of the seven planets and twelve constellations, who are also her offspring with Ur. Ruha is the daughter of Qin, the Mistress of Darkness in the first underworld. She is the ruler of the third maṭarta (watch-house or purgatory). She is associated with lust, uncleanness (i.
Simonismevignette|LE COURANT GNOSTIQUE Le simonisme est un courant gnostique et paléochrétien fondé par Simon le Mage ou « Simon le Magicien ». Les simoniens croyaient que Simon était Dieu ayant pris forme humaine. La quasi-totalité des sources sur la vie et la pensée de Simon le Mage sont des travaux chrétiens : les Actes des Apôtres ; les travaux des Pères de l'Église (Irénée de Lyon, Justin le Martyr, Hippolyte de Rome) ; les pseudo-clémentines (apocryphe) ; les Actes de Pierre (apocryphe).
Évangile selon Philippethumb|Fragment du Codex II de Nag Hammadi avec le colophon de l’Évangile selon Thomas et les six premières lignes de l’Évangile selon Philippe. L’Évangile selon Philippe est un évangile gnostique écrit probablement à la fin du . Il a été trouvé dans la bibliothèque de Nag Hammadi en 1945. Il est considéré comme apocryphe par les chrétiens. Comme pour la plupart des autres évangiles, il est peu probable que Philippe en soit l'auteur.
