Linguistic homelandIn historical linguistics, the homeland or Urheimat (ˈʊərhaɪmɑːt, from German ur- "original" and Heimat, home) of a proto-language is the region in which it was spoken before splitting into different daughter languages. A proto-language is the reconstructed or historically-attested parent language of a group of languages that are genetically related. Depending on the age of the language family under consideration, its homeland may be known with near-certainty (in the case of historical or near-historical migrations) or it may be very uncertain (in the case of deep prehistory).
Ethnologue, Languages of the WorldEthnologue, Languages of the World, souvent abrégé en Ethnologue, est une publication de SIL International visant à inventorier toutes les langues du monde. Publiée en version sur papier depuis 1951, elle est également disponible sur internet depuis 1997. La première édition de l'ouvrage est publiée en 1951 par la SIL. Jusqu'à la de 2009, la base de données est éditée sous la forme d'un ouvrage papier puis mise en ligne sur le site web.
Speaker typesWithin the linguistic study of endangered languages, sociolinguists distinguish between different speaker types based on the type of competence they have acquired of the endangered language. Often when a community is gradually shifting away from an endangered language to a majority language, not all speakers acquire full linguistic competence; instead, speakers have varying degrees and types of competence depending on their exposure to the minority language in their upbringing.
KoinèLe terme « koinè » est issu de la koïnê dialektos, une langue véhiculaire dans le monde grec ancien. Elle était issue principalement du grec ionien-attique dans lequel avaient pénétré des formes d'autres dialectes. Par extension, le terme de koinè désigne une variante autonome d'une langue formée de la combinaison de divers dialectes mutuellement intelligibles utilisés par la population d'un territoire donné, et qui se superpose à leur usage.
CatalansLes Catalans sont un peuple ou une ethnie d'Europe du littoral nord-est de la péninsule Ibérique et de la partie orientale des Pyrénées. Nord-Catalans Iberia 300BC-en.svg|Populations et langues de la péninsule ibérique vers -300 Ethnographic Iberia 200 BCE.PNG|Ethnographie vers -200 Iberia 100BC.svg|Péninsule ibérique vers -100 Conquista Hispania.svg|Implantation romaine Mediterranean at 218 BC-en.svg|Méditerranée vers -218 Catalan le catalan. Actuellement il est parlé par environ de personnes à travers le monde.
SardeLe sarde (en sarde : sardu, prononcé ) est une langue appartenant à la branche romane méridionale de la famille des langues indo-européennes. Il est parlé par les Sardes en Sardaigne et chez nombre de travailleurs émigrés sardes répartis dans tous les continents : la Sardaigne a recensé quelque 145 circoli sardi (« Cercles sardes ») qui sont soutenus et aidés financièrement afin que la culture et la langue soient préservées).
Attrition des languesEn linguistique, l'attrition est définie comme la perte non pathologique d'une partie ou la totalité d'une langue chez un bilingue. L'attrition des langues est un phénomène indépendant de la conversion linguistique ou de « l'extinction des langues » (Linguicide), ces derniers par ailleurs susceptibles d'affecter les communautés bilingues, mais à travers plusieurs générations. L'attrition, en revanche, renvoie à la perte d'une langue chez l'individu et s'observe par conséquent au niveau d'une seule génération.
Langue minoriséeLangue minorisée est un terme sociolinguistique qui fait référence à un idiome qui a souffert une marginalisation, une poursuite ou même une interdiction dans quelque moment de son histoire. Il est, pourtant, un concept qui remarque la présence d'une action coercitive qui porte à un découpage dans son utilisation. Il se différencie du plus largement utilisée "langue minoritaire" qui fait référence à l'idiome utilisé par un petit nombre de parlants.
Acculturationvignette|Les quatre formes essentielles d'acculturation: 1- Ségrégation, 2- Intégration, 3- Assimilation, 4- Marginalisation En sociologie, l'acculturation, ou transport d'idées, désigne les phénomènes qui résultent du contact continu et direct entre groupes d'individus ayant des cultures différentes, ainsi que les changements qui se produisent dans les cultures originelles des deux groupes ou de l'un d’entre eux. Les processus en jeu dans ces rencontres sont principalement : le décalage culturel, la résistance et l'intégration.