Sculpture romainethumb|upright=1.2|Procession, relief de l'Ara Pacis élevé entre 13 et 9 av. J.-C. à Rome par Auguste La sculpture romaine regroupe des œuvres provenant d'horizons géographiques très différents, de l'Atlantique à l'Asie, et s'étalant sur une durée très longue, du troisième siècle av. J.C. aux débuts de l'Empire byzantin. Ses domaines de prédilection ont été le portrait, la statuaire et la sculpture narrative. Longtemps présentée comme une répétition, voire une forme de déclin, de la sculpture grecque antique, la sculpture romaine est reconnue depuis le un objet d'étude à part entière.
Christian burialA Christian burial is the burial of a deceased person with specifically Christian rites; typically, in consecrated ground. Until recent times Christians generally objected to cremation because it interfered with the concept of the resurrection of a corpse, and practiced inhumation almost exclusively. Today this opposition has all but vanished among Protestants and Catholics alike, and this is rapidly becoming more common, although Eastern Orthodox Churches still mostly forbid cremation.
Monumentthumb|Monument à la mémoire de Marie Curie, à Police (Pologne). Un monument (du latin , dérivé du verbe « se remémorer ») désigne à l'origine une sculpture ou un ouvrage architectural permettant de rappeler un événement ou une personne, d'où sa signification première de « tombeau ». Mais par analogie, et beaucoup plus largement, ce terme qualifie depuis tout objet qui atteste l'existence, la réalité de quelque chose et qui peut servir de témoignage, comme une langue, une peinture ou une montagne.
Pierre tombalethumb|Pierre tombale de l'écrivain Roald Dahl. Une pierre tombale est un monument funéraire en pierre. Elle comporte généralement le nom de la personne enterrée, ses dates de naissance et de décès, ainsi parfois qu'un message personnel ou une prière appelé épitaphe. Lorsqu'elle est placée debout à la tête d'une tombe on parlera plus précisément d'une stèle. Une dalle funéraire , appelée aussi dalle tumulaire, est une plaque, le plus souvent de pierre et posée au-dessus d'une sépulture, notamment dans le dallage d'une église ou sur un mur, et portant en général une épitaphe ou une effigie gravée.
Transivignette|Transi dans la collégiale Saint-Gervais et Saint-Protais à Gisors. Un transi, dans l'art funéraire de la fin du Moyen Âge et de la Renaissance, est une sculpture représentant un mort. Le terme transi, du verbe transir, signifie étymologiquement « aller, passer (du latin ire) au-delà (du latin trans-) », c'est-à-dire mourir, de la même façon que le plus moderne trépassé. Contrairement au gisant représentant un personnage couché et endormi, dans une attitude béate ou souriante, le transi représente le défunt de façon réaliste, nu, voire en putréfaction.
Mobilier funéraireLe mobilier funéraire est constitué de l'ensemble des objets qui sont déposés avec le corps d'un défunt. Le mobilier varie énormément selon les civilisations et selon les époques. Il est associé à des rites, donc à un développement des cultures. À la Préhistoire, le mobilier est avant tout en os. On retrouve des parures faites de dents d'animaux (mâches de cerfs...), d'armes (pointes de silex, micropointes...), d'outils, de fourrures ou de squelettes entiers (cerfs, sangliers, aurochs pendant le Mésolithique puis de grands gibiers et d'espèces domestiques au Néolithique).
EffigyAn effigy is an often life-size sculptural representation of a specific person, or a prototypical figure. The term is mostly used for the makeshift dummies used for symbolic punishment in political protests and for the figures burned in certain traditions around New Year, Carnival and Easter. In European cultures, effigies were in the past also used for punishment in formal justice, when the perpetrator could not be apprehended, and in popular justice practices of social shaming and exclusion.
Ouchebtivignette|Troupe d'ouchebtis de Memphis au nom de Néferibrêheb. Louvre-Lens dans la Galerie du temps vignette|Ouchebtis au Musée égyptien du Vatican Les ouchebtis ou chaouabtis sont des statuettes funéraires qui forment une partie importante du mobilier funéraire égyptien. Ils ont remplacé le sacrifice de serviteurs qui n'a existé que pendant la , avant de diminuer lentement et de disparaître. De l'origine jusqu'à 1000 avant notre ère, on les désigne sous le nom de chaouabtis (ou « chabtis »).
Art celtethumb|Torque en or de l'époque hallstattienne (Tombe de Vix). Les Celtes n'ayant laissé que très peu de traces écrites de leur civilisation, celle-ci nous est avant tout connue grâce à leur art, largement redécouvert durant la deuxième moitié du . L'art celte privilégie les petits objets utilitaires comme des armes, des bijoux, des ustensiles domestiques ou religieux. L'art des Celtes présente une grande diversité selon les époques et les régions considérées.
Statue équestrevignette|Statue équestre de Charlemagne, par Agostino Cornacchini (1720-1725), basilique Saint-Pierre du Vatican. La statue équestre est un type de statue représentant un personnage monté sur un cheval. Elle tient un rôle à part dans le domaine de la sculpture, du fait de la difficulté technique et du coût de sa fabrication. Les sujets représentés sont typiquement des souverains, ou, plus récemment, des chefs militaires. En Occident, la statuaire équestre remonte au moins à l'époque archaïque.
