Démocratie islamiquevignette|Un coran ouvert La démocratie islamique est un courant de pensée politique et religieuse qui cherche à appliquer les principes islamiques à la politique publique dans un contexte démocratique. La théorie politique islamique spécifie trois caractéristiques de base d'une démocratie islamique : les dirigeants doivent être élus par le peuple, ils sont soumis à la charia, ils s'engagent à pratiquer la « shura » (consultation populaire).
Islam libéralL'islam libéral se distingue des mouvements réformateurs islamiques en ce sens qu'il s'intègre dans le courant du libéralisme théologique que connurent les autres monothéismes au tournant du et tandis que les mouvements réformateurs islamiques incluent aussi bien les mouvements réformateurs intégristes. Sur ce point, l'expression anglophone Mouvements libéraux islamiques peut prêter à une ambiguïté que l'expression européenne vise à lever, spécifiquement si elle empêche de réduire l'islam libéral à la mise aux normes d'une modernité sociétale.
Islam and modernityIslam and modernity is a topic of discussion in contemporary sociology of religion. The history of Islam chronicles different interpretations and approaches. Modernity is a complex and multidimensional phenomenon rather than a unified and coherent one. It has historically had different schools of thought moving in many directions. In the 18th century Europe was undergoing major transformations as the new ideas of the Enlightenment, which stressed the importance of science, rationality, and human reason; and the new technologies of the Industrial Revolution swept across Europe, giving Europeans great power and influence.
Political aspects of IslamPolitical aspects of Islam are derived from the Quran, ḥadīth literature, and sunnah (accounts of the sayings and living habits attributed to the Islamic prophet Muhammad during his lifetime), the history of Islam, and elements of political movements outside Islam. Traditional political concepts in Islam include leadership by elected or selected successors to Muhammad, known as Caliphs in Sunnī Islam and Imams in Shīʿa Islam; the importance of following the Islamic law (sharīʿa); the duty of rulers to seek consultation (shūrā) from their subjects; and the importance of rebuking unjust rulers.
Salafisme modernisteLe salafisme moderniste est un mouvement de réforme qui s'est développé au en Égypte sous l'influence d'al-Afghani et Mohamed Abduh, qui l'appelèrent la « salafiya » (à ne pas confondre avec le « salafisme contemporain », qui est né dans les années 1920). Le mouvement salafiste aurait été baptisé comme tel, dans les années 1920, par des orientalistes français, Louis Massignon et Henri Laoust, ce dernier ayant popularisé le néologisme par un article publié en 1932, sans que les chercheurs aient nécessairement revendiqué ce nom.
Islamic extremismIslamic extremism, Islamist extremism, or radical Islam, is used in reference to extremist beliefs and behaviors which are associated with the far-right ideology in Islam. These are controversial terms with varying definitions, ranging from academic understandings to the idea that all ideologies other than Islam have failed and are inferior to Islam. These terms can also be used in reference to other sects of Islam that do not share such beliefs.
Islamic revivalIslamic revival (تجديد , lit., "regeneration, renewal"; also الصحوة الإسلامية , "Islamic awakening") refers to a revival of the Islamic religion, usually centered around enforcing sharia. A leader of a revival is known in Islam as a mujaddid. Within the Islamic tradition, tajdid is an important religious concept, called for periodically throughout Islamic history and according to a sahih hadith occurring every century.
Histoire de l'islamthumb|Vue de la Grande Mosquée de Kairouan, en Tunisie. Édifiée à partir du , elle est la plus ancienne mosquée de l'Occident musulman. L'histoire de l'islam débute en Arabie au avec l'apparition de son prophète, Mahomet. Comme la plupart des religions du monde, l’évolution historique de l'islam a eu un impact significatif sur l'histoire politique, économique, et militaire dans et, à partir des sciences des peuples conquis, formant une civilisation qualifiée d'islamique.
Panislamismevignette|Abdülhamid II, sultan ottoman, défenseur du panislamisme, 1890. Le panislamisme est un mouvement politico-religieux réclamant soit l'union de toutes les communautés musulmanes (l'ummat islamiyya) dans le monde, soit l'union des territoires considérés comme musulmans (le Dar al-Islam), généralement sous la direction d'un calife et « commandeur des croyants ». Cette idéologie est d'abord défendue par les sultans ottomans (en tant que « successeurs du Messager de Dieu » et « commandeurs des croyants »), notamment par Abdulhamid ll pour contrer l'émergence des nationalismes en territoire ottoman.