Concept
Apostasie dans l'islam
Concepts associés (35)
Religious intolerance
Religious intolerance is intolerance of another's religious beliefs, practices, or lack thereof. Statements which are contrary to one's religious beliefs do not constitute intolerance. Religious intolerance, rather, occurs when a person or group (e.g., a society, a religious group, a non-religious group) specifically refuses to tolerate the religious convictions and practices of a religious group or individual. The intolerance, and even the active persecution of religious minorities (sometimes religious majorities as in modern Bahrain or the Pre-Dutch Indonesian kingdoms), has a long history.
Islam au Nigeria
L'islam est la première religion au Nigeria, le pays le plus peuplé d'Afrique avec 203 millions d'habitants en 2018. 53,5 % de la population est musulmane (tandis que 45,9 % est chrétienne). Cela représente environ 109 millions de musulmans, majoritairement sunnites de rite malékite. Il existe aussi une minorité chiite qui représente 12 % des musulmans, surtout dans l'état de Sokoto. Une petite minorité de 3 % de musulmans sont ahmadis. Il y a aussi une petite minorité de Baha'is.
Kharidjisme
Le kharidjisme ou kharijisme est une branche de l'Islam apparue lors de l'arbitrage entre Ali et Mu'awiya à l'issue de la bataille de Siffin qui les avait opposés en 657. Il s'agit de la troisième branche, à côté du sunnisme, majoritaire, et du chiisme. Ses adeptes sont les khāridjites (en arabe : khawāridj, ar, sortants, dissidents) réduits aujourd'hui aux seuls ibadites. Selon al-Shahrastani, un khariji est toute personne qui se révolte contre le dirigeant autour duquel sont réunis les musulmans.
Maturidisme
Le maturidisme (ou mâturîdisme) (en الماتريدية) est une école de théologie (kalâm) sunnite semblable à l'ash'arisme, aussi bien dans sa méthodologie que dans ses avis théologiques. Elle est fondée par Abul Mansûr Al Mâturîdî au et se veut l'héritière du dogme établi par le juriste hanafite Abû Ja'far At Tahâwî, lui-même héritier de l'hanafisme fondé par Abû Hanîfa. Elle est l'une des deux écoles théologiques généralement adoptée par les juristes hanafites (avec l'asharisme) à travers les âges.
Barelvi
Barelvi ou barelvisme (en ourdou : بَریلوِی) est un courant de l'islam sunnite, dérivé de l'hanafisme. Le courant est fondé en 1904 par Ahmed Raza Khan Barelvi dans la ville de Bareli en Inde dont il tire son nom. Il est surtout présent en Asie du Sud avec près de 200 millions d'adeptes, soit un tiers des musulmans du sous-continent, dont une majorité vit au Pakistan avec 60 % de fidèles. Le mouvement est proche du soufisme auquel il s'identifie et s'est surtout distingué en opposition au deobandisme, avec lequel les conflits sont récurrents.
Munafiq
Munāfiq (en منافق, pluriel munāfiqūn) est un concept de l'islam, qui désigne un hypocrite en religion, quelqu'un qui pratique l'islam en apparence alors qu'il cache son incroyance intérieure (un kafir), parfois aussi sans le savoir. L'hypocrisie est appelée nifaq en islam. En arabe, en bengali et en ourdou, l'expression de munafiq n'est pas principalement un concept religieux. Selon le sens religieux, ce terme s'applique à une personne dont les actes sont différents des pensées ou opposés à elles, et qui le cache aux autres.
Blasphemy law
A blasphemy law is a law prohibiting blasphemy, which is the act of insulting or showing contempt or lack of reverence to a deity, or sacred objects, or toward something considered sacred or inviolable. According to Pew Research Center, about a quarter of the world's countries and territories (26%) had anti-blasphemy laws or policies as of 2014. In some states, blasphemy laws are used to protect the religious beliefs of a majority, while in other countries, they serve to offer protection of the religious beliefs of minorities.
Déclaration des droits de l'homme en islam
La Déclaration des droits de l’homme en islam, adoptée au Caire le 5 août 1990 par l'Organisation de la coopération islamique, est une adaptation particulière de la Déclaration universelle des droits de l'homme aux pays musulmans. Cinquante-sept États l'ont ratifiée. Placée sous l'influence de la charia, cette adaptation se traduit notamment par une forte imprégnation religieuse, l'affirmation de la primauté divine, la limitation de la liberté de choisir sa religion et d'en changer, de la liberté d'expression et par l'inégalité des droits entre l'homme et la femme.
Droit pénal musulman
Le droit pénal musulman est fondé sur la charia. Peu appliqué lors de la colonisation, au cours de laquelle le droit européen a souvent été imposé, il effectue un retour en force dans certains États à dominante musulmane à la faveur de l'islamisme (par exemple au Soudan, qui a rétabli l'amputation pour vol).
Mécréant
Un mécréant désigne une personne qui n'adhère pas à la religion . Issu du terme mescreant, lui-même formé à partir du verbe croire et du préfixe més-. Le terme est désuet, mais peut toutefois désigner aujourd'hui, dans une acception moderne et plaisante, quelqu'un qui n'a aucune religion. Dans le christianisme, le mécréant est considéré comme un possible croyant, comme une « brebis égarée qui pourrait revenir au troupeau » : « Il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour 99 justes » (Luc 15, 7) « Reviens à moi, dit le Seigneur, et je te recevrai » (Jérémie 3, 1).