ShatkhandagamaThe (Sanskrit: "Scripture in Six Parts") is the foremost and oldest Digambara Jain sacred text. According to Digambara tradition, the original teachngs of lord Mahavira were passed on orally from “Ganadhar” the chief disciple of Lord Mahavira to his disciples and so on as they had the capability of listening and remembering it for always. But as the centuries passed there was downfall in the in these cpabilities and so Aacharya Pushpdant and Bhutbali penned down the teachings of Lord Mahavir in Ṣaṭkhaṅḍāgama Therefore the Ṣaṭkhaṅḍāgama is the most revered Digambara text that has been given the status of āgama.
Drapeau jaïnthumb|250px|Le drapeau jaïn. Le Drapeau jaïn est utilisé pour représenter le jaïnisme. Les quatre traits du swatiska, la croix gammée, montrent les quatre destinées des êtres suivants, à savoir: l'humain, l'animal, les êtres des cieux, les êtres des enfers. Les trois points au-dessus du swatiska sont les Trois Joyaux qu'il faut suivre pour atteindre la libération, le moksha : la foi juste, la connaissance juste et la conduite juste.
Ādi purāṇaĀdi purāṇa is a 9th century Sanskrit poem composed by Jinasena, a Digambara monk. It deals with the life of Rishabhanatha, the first Tirthankara. Adi Purana was composed by Jinasena (a Digambara monk) as a Sanskrit poem praising the life of first Tirthankara, Rishabhanatha. According to Jain tradition, it was composed in 9th century CE. The work focusses in his own unique style the pilgrimage of a soul to perfection and attainment of mukti. In the work, the struggle for power and control over the entire world of two brothers Bharata and Bahubali, sons of Rishabhadeva.
District de VaishaliVaishali district is a district in the Indian state of Bihar. It is a part of Tirhut division. Vaishali is known for being the birthplace of Mahavira of the Jain religion. Hajipur, its largest city and district headquarters, is known for its banana forest. The district is connected via the NH-77 and NH-322 highways, which connect the state capital Patna, the division headquarters Muzaffarpur, and the eastward district Samastipur. Vaishali (ancient city) According to legend, Vaishali derives its name from King Vishal, a son of Ikshvaku who founded the city.
RatnatrayaJainism emphasises that ratnatraya (triple gems of Jainism) — the right faith (Samyak Darshana), right knowledge (Samyak Gyana) and right conduct (Samyak Charitra) — constitutes the path to liberation. These are known as the triple gems (or jewels) of Jainism and hence also known as Ratnatraya According to Jainism, purification of soul and liberation can be achieved through the path of three jewels: Samyak darśana (Correct View), meaning faith, acceptance of the truth of soul (jīva); Samyak jnana (Correct Knowledge), meaning undoubting knowledge of the tattvas; and Samyak charitra (Correct Conduct), meaning behavior consistent with the Five vows.
District de NalandaNalanda district is one of the thirty-eight districts of the state of Bihar in India. Bihar Sharif is the administrative headquarters of this district. The districts contain the ancient Nalanda Mahavihara a UNESCO World Heritage Site. Nalanda is located in the Magadh region of southern Bihar. Nalanda became a fully-fledged district when it was split from Patna on 9 November 1972. Nalanda district occupies an area of . The Phalgu, Mohane, Jirayan, and Kumbhari rivers flow through it. The district is a part of Patna Division.
BhadrabahuBhadrabahu est le cinquième chef de l'ordre des mendiants du jaïnisme ; il aurait vécu au Établi par Mahâvîra, cet ordre était sous la responsabilité de sthaviras ou acharya. Bhadrabahu, à l'approche d'une grande famine qui toucha le Nord de l'Inde, avait prévu cette calamité et migré à Shravanabelgola, dans le Sud de l'Inde. À son retour, douze ans plus tard, il constata que les jaïnes restés au Magadha avaient abandonné la prescription de nudité.
Ordres principaux du jaïnismeLes deux ordres principaux du jaïnisme trouvent leur origine dans des événements qui se sont produits environ 400 ans avant notre ère, deux siècles après la mort de Mahâvîra, le dernier Maître éveillé. Le terme de schisme est utilisé. À cette époque, Bhadrabahu, le chef spirituel des moines jaïns, avait prévu une période de famine de douze années et, afin de l'éviter, il avait conduit tous ceux qui avaient accepté de le suivre, aussi bien ascètes que laïcs, dans le sud de l'Inde.
Cosmologie dans le jaïnismeEn général, la cosmologie est la description de la forme et du fonctionnement de l'univers et de ses constituants (tels que les êtres vivants, la matière, l'espace, le temps, etc.). La cosmologie jaïn considère l'univers comme une entité non créée qui existe depuis l'infini sans début ni fin. L'univers, en jaïnisme, est composé de six substances simples et éternelles appelées dravya qui sont largement catégorisées sous Jiva (substances vivantes) et Ajiva (substances non vivantes) comme suit : Jiva Cette substance existe en tant que réalité, ayant une existence séparée du corps qui l'abrite.
Swami SudharmaSwami Sudharma appelé aussi Sudharman est le cinquième disciple en chef ou ganadhara d'un Maître éveillé du jaïnisme, le vingt-quatrième, Mahâvîra. Il vivait au avant notre ère, et, Swami Sudharma a obtenu l'illumination, le moksha, bien après lui, à l'âge de 100 ans, 13 ans après son frère de foi: Swami Gautama, le premier chef de Mahavira. Ils étaient à l'époque 11 ganadharas à s'occuper de près de ascètes qui croyaient en Mahâvîra. Ces ganadharas étaient des brahmanes à l'origine.
