Matriarcatvignette|Quatre générations de femmes. Le matriarcat, du latin mater, matris (« mère ») est un régime juridique ou social où la mère est le chef de la famille, ou, par extension, un régime d'organisation sociale dans lequel la femme joue un rôle politique prépondérant. Le terme de « matriarcat » a été construit, à la fin du sur le modèle du terme « patriarcat », du latin pater, patris (« père ») et du grec archein (« commander »). Le matriarcat désigne un système familial ou social dans lesquels le pouvoir est exercé de façon prépondérante par des femmes.
Opposition à la pornographieL'opposition à la pornographie englobe les courants d'opinion qui soutiennent l'idée selon laquelle la pornographie a des effets néfastes. Les arguments avancés sont nombreux : elle favoriserait la traite des êtres humains, la pédophilie et l'exploitation ; elle réduirait la sensibilité des personnes qui en consomment et entraînerait une déshumanisation des rapports humains ; elle serait une des causes de dysfonction sexuelle et engendrerait l'incapacité d'avoir un comportement sexuel sain.
Féminisme postmoderneLe féminisme postmoderne est une théorie féministe qui incorpore la réflexion postmoderne et poststructuraliste afin de dépasser la division entre le et le féminisme radical. Le féminisme partage une affinité avec la philosophie postmoderne puisqu'il s'intéresse aussi aux actes de langage. Ce qui distingue fondamentalement le féminisme postmoderne des autres formes du féminisme est l'idée que le sexe, ou du moins le genre, est une construction sociale qui s'opère par le langage.
Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence"Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence" is a 1980 essay by Adrienne Rich, which was also published in her 1986 book Blood, Bread, and Poetry: Selected Prose 1979-1985 as a part of the radical feminism movement of the late '60s, '70s, and '80s. "Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence" is a text that is constructed to think about and inspire change about lesbian visibility, structures of lesbian sexuality, and the role of literary criticism in relationship to lesbianism.
Lesbianisme politiqueLe lesbianisme politique ou lesbianisme radical est un courant féministe, généralement associé à la deuxième vague féministe et au féminisme radical. Il inclut, mais ne se limite pas au séparatisme lesbien. Le lesbianisme politique repose sur l'idée qu'il faut combattre le patriarcat en tant que système politique, en arrêtant de soutenir l'hétérosexualité et d'avoir des relations avec des hommes. Le lesbianisme politique commence à exister à la fin des années 1960 au sein de la seconde vague des féministes radicales, comme un moyen de combattre le sexisme et l'hétérosexualité comme construction sociale.
Baby boomervignette|400px|Taux de natalité aux États-Unis entre 1909 et 2004 ; le segment en rouge correspond au baby boom dans ce pays. Un baby boomer, ou babyboumeur (orthographe rectifiée de 1990), aussi appelé boomer (péjoratif) est une personne née en Occident pendant la période du baby boom, après la Seconde Guerre mondiale. Selon la théorie générationnelle Strauss-Howe, cette génération comprend les personnes nées entre 1943 et 1960. Les baby boomers font partie d’une génération entre la génération silencieuse et la génération X.
Misandriealt=Un tag à Grenoble clame « Misandrie ».|vignette|Un tag à Grenoble où on lit « Misandrie ». La misandrie (du grec ancien / mîsos (« haine ») et / anếr (« homme ») est un terme désignant un sentiment de mépris ou d'hostilité à l'égard des hommes. Ce terme est sémantiquement le correspondant inverse de celui de misogynie (sentiment de mépris ou d'hostilité à l'égard des femmes). Le terme « misanthropie » vient du mot grec de même sens « misanthrôpia », formé avec le mot grec « anthrôpos », qui signifie « homme » au sens d'être humain.
Féminisme matérialisteLe féminisme matérialiste est un courant théorique (principalement) français du féminisme radical issu de la deuxième vague féministe qui s'est caractérisé par l'usage d'outils conceptuels issus du marxisme pour théoriser le patriarcat. Il s'est notamment formé autour de la revue Questions féministes. Pour ce courant, profondément anti-essentialiste, l'origine du patriarcat ne doit surtout pas être cherchée dans une quelconque nature spécifique des femmes, qu'elle soit biologique ou psychologique, mais bien dans l'organisation de la société.
Sexualité fémininevignette|300px| Lorenzo Lotto, Vénus et Cupidon, 1525. Dans la sexualité humaine, l'étude de la sexualité féminine concerne plus spécifiquement la sexualité des femmes selon l'approche interdisciplinaire dont elle peut faire l'objet. Les domaines d'investigation sont multiples : la physiologie, la psychologie et en particulier la psychanalyse (différence des sexes), la sociologie (genre), la culture, la politique et la religion.
Feminist views on sexualityFeminist views on sexuality widely vary. Many feminists, particularly radical feminists, are highly critical of what they see as sexual objectification and sexual exploitation in the media and society. Radical feminists are often opposed to the sex industry, including opposition to prostitution and pornography. Other feminists define themselves as sex-positive feminists and believe that a wide variety of expressions of female sexuality can be empowering to women when they are freely chosen.