Concept
Procès du singe
Concepts associés (16)
Thèse du conflit
La thèse du conflit est une approche historiographique de l'histoire des sciences qui remonte au et qui soutient qu'il existe un conflit intellectuel intrinsèque entre la religion et la science et qu'il conduit inévitablement à l'hostilité. La plupart des événements convoqués à l'appui de cette thèse proviennent de l'histoire occidentale. Les historiens de la science ont depuis longtemps rejeté cette thèse et ont au contraire largement accepté l'idée de relations plus complexes entre science et religion.
Orthogenèse
L'orthogenèse (du grec « ortho » (droit) et « genesis » (génération)) est une théorie biologique néo-lamarckienne. L'orthogenèse suppose l'idée d'une direction à l'œuvre dans l'évolution. thumb|Papillons du genre Papilio dans Die Artbildung und Verwandtschaft bei den Schmetterlingen de Gustav Eimer (1889-1895). Le terme « orthogenèse » est né en 1893 sous la plume du biologiste néo-lamarckien Johann Wilhelm Haacke (1855-1912). Il fut popularisé par Gustav Eimer (1843-1898), un zoologiste suisse-allemand, qui formula en 1897 une « loi d’orthogenèse ».
Of Pandas and People
Of Pandas and People: The Central Question of Biological Origins is a controversial 1989 (2nd edition 1993) school-level supplementary textbook written by Percival Davis and Dean H. Kenyon, edited by Charles Thaxton and published by the Texas-based Foundation for Thought and Ethics (FTE). The textbook endorses the pseudoscientific concept of intelligent design – the argument that life shows evidence of being designed by an intelligent agent which is not named specifically in the book, although proponents understand that it refers to the Christian God.
Edwards v. Aguillard
Edwards v.s Aguillard (1987), est un procès et une décision rendue par la Cour suprême des États-Unis quant à la constitutionnalité de l’enseignement du créationnisme en tant que « science ». La Cour a pris en compte une loi de Louisiane qui exigeait que là où l’évolution était enseignée à l’école publique, la « science créationniste » (bien que cette terminologie ait été cassée par le cas McLean vs Arkansas en 1982) devait également être enseignée.
Créationnisme
vignette|Le Premier Jour de la création, Chronique de Nuremberg, 1493. Dans la Bible, Dieu « fait exister » le monde. vignette|Dieu créant les animaux, illustration médiévale de 1445 (Allemagne). Le créationnisme, qui s’exprime sous différentes formes, est une doctrine qui stipule que Dieu a créé non seulement l'univers mais également chacune des espèces vivantes, contrairement au très large consensus scientifique qui soutient l'idée d’un processus évolutif par lequel de nouvelles espèces se forment à partir d'ancêtres communs.
Critiques des théories de l'évolution
En tant que théorie scientifique, la théorie darwinienne de l'évolution des espèces par sélection naturelle fait l'objet de diverses critiques. L'idée d'évolution biologique est souvent rejetée car elle s'oppose à une vision spirituelle de l'homme, en le présentant comme le simple résultat du hasard, obéissant uniquement à des lois mécaniques et matérielles, et non le résultat d'un dessein où l'homme pourrait trouver du sens, en particulier par des croyants qui refusent l'idée d'évolution par fidélité à certains textes sacrés comme la Torah, la Bible ou le Coran.