Problème du mal | EPFL Graph Search

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En philosophie, plus spécifiquement en théologie, le problème du mal est la question de savoir comment concilier l'existence du mal et celle d'un Dieu omniscient, omnipotent et bon. On peut distinguer deux formes du problème du mal : le problème logique et le problème probant. Le problème logique ou a priori cherche à démontrer qu'il est logiquement impossible que Dieu et le mal coexistent. Ce problème part du principe que les théistes acceptent les propositions suivantes, soit que Dieu existe, que Dieu est omniscient, que Dieu est omnipotent, que Dieu est bon et que le mal existe. Pour les partisans du problème logique, les quatre premières prémisses qui reflètent la vision traditionnelle de Dieu sont incompatibles avec la cinquième. Le problème probant ou a posteriori considère que, bien que Dieu et le mal puissent logiquement coexister, l'apparente contradiction constitue un argument en défaveur du théisme, c'est-à-dire que la thèse réductrice comme quoi le mal existe a une incidence négative sur la toute-puissance de Dieu parce qu'elle réduit théoriquement ses qualités naturelles. Théodicée thumb|Le terme « théodicée » a été introduit par le philosophe, mathématicien et savant polymathe allemand Gottfried Wilhelm Leibniz dans ses Essais de Théodicée. La théorie des mondes possibles de Gottfried Wilhelm Leibniz a souvent été simplifiée comme une tentative de montrer que nous vivons dans le meilleur des mondes possibles (dans lequel il n'y aurait aucun mal), comme cela est caricaturé dans le roman comique de Voltaire Candide ou l'Optimisme; or, ce n'est pas ce que Leibniz postule. Il pose plutôt les bases logiques de l'enchaînement des événements, ce qui détermine lesquels sont possibles et lesquels ne le sont pas. Parmi tous les enchaînements possibles, Dieu, puisqu'il connaît tout, est en mesure de choisir le meilleur. L'argumentation de Leibniz peut se résumer ainsi : D'abord, on connait Dieu comme un être omnipotent, omniscient, bon et créateur libre du monde (par définition).

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Problème du mal

Théodicée

thumb|Le terme « théodicée » a été introduit par le philosophe et savant polymathe allemand Gottfried Wilhelm Leibniz dans ses Essais de Théodicée. Une théodicée (du grec Θεοũ δίκη, « justice de Dieu ») est une explication de l'apparente contradiction entre l'existence du mal et deux caractéristiques propres à Dieu : sa toute-puissance et sa bonté. Une théodicée est un discours théologique qui cherche à expliquer qu'une divinité permette l'existence du mal. Selon Alain Finkielkraut, la théodicée est synonyme de .

Athéisme

vignette|Symbole de l'athéisme. Au sens large, l'athéisme est défini comme l'absence ou le refus de toute croyance en quelque divinité que ce soit. Le terme s'oppose donc au théisme, toutefois cette définition ainsi posée ne permet pas de le distinguer clairement de l'agnosticisme, de l'antithéisme et de l'apathéisme avec lesquels il peut être confondu. Ainsi, l'athéisme se définit comme la considération qu'il n'existe aucune notion de divinité plausible, prouvable et donc réelle, ceci tant pour un dieu unique que pour un ensemble de divinités intégrées dans un même mythe.

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