CyberwareCyberware is a relatively new and unknown field (a proto-science, or more adequately a "proto-technology"). In science fiction circles, however, it is commonly known to mean the hardware or machine parts implanted in the human body and acting as an interface between the central nervous system and the computers or machinery connected to it. More formally: Cyberware is technology that attempts to create a working interface between machines/computers and the human nervous system, including the brain.
Ethics of technologyThe ethics of technology is a sub-field of ethics addressing the ethical questions specific to the Technology Age, the transitional shift in society wherein personal computers and subsequent devices provide for the quick and easy transfer of information. Technology ethics is the application of ethical thinking to the growing concerns of technology as new technologies continue to rise in prominence. The topic has evolved as technologies have developed. Technology poses an ethical dilemma on producers and consumers alike.
Leon KassLeon Richard Kass (born February 12, 1939) is an American physician, scientist, educator, and public intellectual. Kass is best known as a proponent of liberal arts education via the "Great Books," as a critic of human cloning, life extension, euthanasia and embryo research, and for his tenure as chairman of the President's Council on Bioethics from 2001 to 2005. Although Kass is often referred to as a bioethicist, he eschews the term and refers to himself as "an old-fashioned humanist.
BiopunkLe biopunk est un courant littéraire né à la fin des années 1990. C'est un dérivé du cyberpunk, lui-même sous-genre de la science-fiction. Il s'agit d'un néologisme né de la contraction entre biotechnologie et cyberpunk. Les thèmes principaux tournent donc autour des technologies du vivant (clonage, transgénèse, etc) qui prennent à notre époque une grande importance, tant dans la vie individuelle que dans les choix de société. Le biopunk est avant tout un genre de science-fiction.
Misanthropievignette|Le Misanthrope, tableau de Pieter Brueghel l'Ancien (1568), musée Capodimonte de Naples. L'inscription en bas du tableau se lit comme suit : « Parce que le monde est perfide, je vais en deuil ». La misanthropie (du grec ancien / mîsos « haine » et / ánthrôpos « homme », « genre humain ») est le fait de détester ou mépriser le genre humain dans son ensemble, sans aucune distinction de sexe, d'ethnie, de religion ou de nationalité.
TechnogaianismTechnogaianism (a portmanteau word combining "techno-" for technology and "gaian" for Gaia philosophy) is a bright green environmentalist stance of active support for the research, development and use of emerging and future technologies to help restore Earth's environment. Technogaianists argue that developing safe, clean, alternative technology should be an important goal of environmentalists.
Pourquoi le futur n'a pas besoin de nousvignette|250 px|Bill Joy en 2003 Pourquoi le futur n’a pas besoin de nous sous-titré : est un article de l'informaticien Bill Joy datant de 2000, publié notamment dans le magazine américain Wired. Bill Joy explique dans ce texte qu'il est convaincu qu'avec les avancées scientifiques et techniques en génétique et en nanotechnologie, les robots intelligents remplaceront l'humanité, au moins sur les plans intellectuel et social, dans un futur relativement proche. Il inclut dans son texte une réflexion sur les positions « neo-luddites » de Unabomber.
TechnophilieLa technophilie est un fort enthousiasme pour la technique, pouvant aller jusqu'à l'exaltation (en particulier pour les techniques les plus récentes telles que les ordinateurs, Internet, les téléphones cellulaires ou encore le home cinema). Certains sociologues et psychologues estiment que, poussée à un certain stade, la technophilie relève de l'addiction et l'Association française contre l'intelligence artificielle va jusqu'à parler de « technolâtrie ».
Point OmégaLe point Oméga est un concept dynamique créé par Pierre Teilhard de Chardin, qui lui a donné le nom de la dernière lettre de l'alphabet grec : Oméga. Pour Teilhard, le point Oméga représente le point ultime du développement de la complexité et de la conscience vers lequel se dirige l'Univers. Suivant sa théorie, exposée dans L'Avenir de l'homme et Le Phénomène humain, l'Univers est en constante évolution vers des degrés toujours plus hauts de complexité et de conscience, le point Oméga étant l'aboutissement mais aussi la cause de cette évolution.
Assembleur moléculairevignette|upright|Eric Drexler. Un assembleur moléculaire est un concept purement théorique. Tel que le définit Eric Drexler, il s'agit d' « une machine capable d'encadrer les réactions chimiques en positionnant les molécules réactives avec une précision nanométrique . » Drexler remarque que certaines molécules biologiques telles que les ribosomes correspondent à cette définition, puisque lorsqu'elles sont actives à l'intérieur d'un environnement cellulaire, elles reçoivent des instructions venant des acides ribonucléiques messagers (ARN messagers) qui leur permettent d'assembler des séquences déterminées d'acides aminés pour construire des protéines.
