DhyānaDhyāna (ध्यान (devanāgarī) ; झान, romanisation, jhāna ; ; 선, translit. : seon ; ; thiền ; ) est un terme sanskrit qui correspond dans les Yoga Sūtra de Patañjali au septième membre (aṅga) du Yoga. Ce terme désigne des états de concentration cultivés dans l'hindouisme, le bouddhisme, et le jaïnisme. Il est souvent traduit par « absorption », bien qu'étymologiquement il signifie simplement méditation ou contemplation. Le terme méditation est utilisé aujourd'hui comme un mot désignant de nombreuses techniques en occident, il s'apparente à la vigilance en psychologie ou en philosophie.
Manuscrits de Dunhuangvignette|Manuscrit des Entretiens de Confucius découvert à Dunhuang. Les manuscrits de Dunhuang sont un ensemble de quelque documents, entiers ou fragmentaires, datant du au découverts au tout début du dans les grottes de Mogao, dans le nord-ouest de la Chine. La plupart de ces documents concernent le bouddhisme, mais d'autres religions également comme le taoïsme, le nestorianisme et le manichéisme. Ils sont une source majeure pour les études des religions, de la linguistique, de la calligraphie et de l'histoire.
Dōgen, ou ( - ) est le fondateur de l'école Sōtō du bouddhisme zen au Japon. Il l'introduisit sur l'île après un voyage en Chine. Le Japon de l'époque qui voit naître Dôgen traverse une période de troubles. Le pays est soumis depuis peu à un double pouvoir : celui de l'empereur et de sa cour installée à Kyōto, capitale traditionnelle, et celui du shogun, sorte de général suprême qui détient le pouvoir militaire, établi, lui, à Kamakura. Dans cette société féodale, les grandes familles se disputent le pouvoir.
Mu (zen)est la traduction japonaise du terme ou « non-existence ») utilisé dans le taoïsme pour exprimer la vacuité. Ce terme a été introduit par syncrétisme dans le bouddhisme chan sous l'influence taoïste en Chine, puis lors de la diffusion de ce dernier, d'abord en Corée, dans le bouddhisme son, et enfin au Japon, dans le bouddhisme dit zen. Ce terme est aussi utilisé en chinois pour définir le bouddhisme, sous le nom de . On le retrouve également dans le non-agir taoïste ().
École CaodongL'École Caodong (chinois: 曹洞宗, pinyin: Cáodòng zōng, Wade-Giles: Ts'ao-tung-tsung) est une branche du bouddhisme Chan, fondée en Chine, durant la dynastie Tang. Elle a été fondée par Dongshan Liangjie et son disciple Caoshan Benji et forme un courant majeur du Chan chinois. Le nom de l'école dérive des premiers caractères (Cao et Dong) des noms de chacun des fondateurs. On dit que le nom du disciple apparaît avant celui de son maître pour des raisons d'euphonie.
SengzhaoSengzhao ou Seng-Chao (chinois : 僧肇 ), 374-414) est un célèbre moine bouddhiste chinois,, un des principaux disciples du grand traducteur Kumārajīva, et un important représentant de l'école des Trois traités (Sānlùn zōng 三论宗) du Mādhyamika chinois. Sa courte vie n'influença pas moins la formation et l'assimilation du bouddhisme en Chine. Originaire de Jingzhao (actuel Xi'an), il étudie dans sa jeunesse les écrits de Laozi et de Zhuangzi, après la lecture du Vimalakīrti nirdeśa Sūtra, séduit par la sagesse profonde du bouddhisme, il devient moine auprès de Kumārajīva sous la direction duquel il étudie les œuvres de Nāgārjuna.
HuayanHuayan ( ; traduit en japonais par Kegon, en coréen par Hwaŏmor et en viêtnamien par Hoa Nghiêm) ou son nom complet Huayanzong (, ce terme venant du sanskrit: Avatamsaka, est une école du bouddhisme mahâyâna chinois dont l’enseignement spéculatif, le Huayanlun (discours de Huayan), se base sur l’exégèse du sutra éponyme (Avatamsaka Sutra ou Huayanjing). Avatamsaka signifie l'ornement de fleurs (métaphore de la compréhension suprême).
Buddhism in Central AsiaBuddhism in Central Asia refers to the forms of Buddhism (mainly Mahayana) that existed in Central Asia, which were historically especially prevalent along the Silk Road. The history of Buddhism in Central Asia is closely related to the Silk Road transmission of Buddhism during the first millennium of the common era. A number of Early Buddhist schools were historically prevalent throughout Central Asia.
TiantaiL'école Tiantai (天台宗, pinyin : Tiāntái zōng) est une école chinoise du bouddhisme mahâyâna apparue au , dont l'interprétation des sutras et les élaborations spéculatives exercèrent une grande influence sur le développement du bouddhisme en Chine, au Japon et en Corée. Le moine Zhiyi (538-597) des Sui est considéré comme le principal auteur de cette doctrine, que la tradition de l'école fait remonter à Nāgārjuna dont certains concepts ont inspiré Zhiyi et ses deux prédécesseurs, Huiwen et Huisi.
Rinzaivignette|Le maître zen Myōan Eisai. thumb|Le « jardin sec » du temple Ryōan-ji de l'école Rinzai à Kyoto. L' est l'une des trois écoles du bouddhisme zen japonais avec Sōtō et Ōbaku. Rinzai est la branche japonaise de l'école chinoise Linji, fondée par sous la dynastie Tang, elle-même venant de l'école chan. Elle comporte actuellement quinze branches dont chacune est dirigée par un monastère ou un temple principal.
