PiyyoutUn piyyout (au pluriel piyyoutim, en hébreu פיוט pijút et [pijutím], du grec ποιητής poiētḗs "poète") est un poème liturgique juif généralement destiné à être chanté ou récité pendant l'office, mais différent du psaume car non biblique. Il existe des piyyoutim depuis l'époque du temple de Jérusalem. La plupart sont en hébreu ou en araméen et utilisent une structure poétique tel un acrostiche suivant l'ordre de l'alphabet hébreu ou épelant le nom de l'auteur du piyyout.
Judaïsme réformé230px|thumb|right|Une célébration dans une synagogue réformiste avec mixité où la participation des hommes et des femmes est égalitaire Le judaïsme réformé est un courant du judaïsme apparu en Allemagne au siècle des Lumières, dans la mouvance de la Haskala lancée par Moses Mendelssohn. Au , dans un contexte historique d’évolution vers l’émancipation des Juifs, les tensions entre la société moderne et le mode de vie des communautés israélites traditionnelles se firent plus aiguës qu'auparavant.
Calendrier hébraïqueLe calendrier hébraïque est un calendrier luni-solaire composé d’années solaires, de mois lunaires, et de semaines de sept jours commençant le dimanche et se terminant le samedi, jour du chabbat. Comme point de départ, il se réfère à la Genèse (« Beréshit » : « commencement »), le premier livre de la Bible, dont il fait correspondre le début à l’an -3761 du calendrier grégorien (proleptique). Aujourd'hui nous sommes le dans le calendrier hébraïque.
Livre de JonasLe Livre de Jonas est un récit du Tanakh (Bible hébraïque), appelé Maftir Yonah, qui décrit un événement de la vie du prophète Jonas (en hébreu : he, abrégé en Jon). Jonas est le cinquième des douze petits prophètes de la Bible. L'idée principale du livre est que le Dieu d'Israël est le Dieu de tous les hommes et que sa miséricorde s'étend à eux, pourvu qu'il y ait repentir de leur part. Le livre décrit alors la colère que Jonas ressent en voyant que Dieu a pitié d'Assyriens qui sont ennemis du royaume d'Israël.
Tabernacle (Bible)vignette|Reconstitution du Tabernacle dans le parc de Timna Dans l'Ancien Testament, le tabernacle devait être l'habitation provisoire de Dieu, sa résidence et le centre de ralliement de son peuple. Le Tabernacle originel est la tente qui abritait l'Arche d'alliance à l'époque de Moïse. Son architecte en chef, désigné directement par Dieu à Moïse, est Béséléel. Les termes hébreux pour le désigner sont mishkan (משכן), c'est-à-dire la Demeure, ou Tente d'Assignation (de Rencontre) (אוהל מועד).
Chopharvignette|droite|300px|Un shofar. vignette|Couverture de shofar en lin datant du 20e siècle, dans la collection du Musée juif de Suisse. Le chophar, chofar ou schofar (fréquemment écrit shofar suivant la translittération anglophone, en hébreu : שופר) est un instrument de musique à vent en usage dans le rituel israélite depuis l'Antiquité. Le livre de Josué décrit notamment son utilisation par les Hébreux contre les murailles de Jéricho lors de la conquête du pays de Canaan.
Atonement in JudaismAtonement in Judaism is the process of causing a transgression to be forgiven or pardoned. In Rabbinic Judaism, atonement is achieved through repentance, which can be followed by some combination of the following: confession restitution the occurrence of Yom Kippur (the day itself, as distinct from the Temple service performed on it) tribulations (unpleasant life experiences) the experience of dying. the carrying out of a sentence of lashes or execution imposed by an ordained court (not now in existence) Temple service (not now in existence, e.
Arche sainte (synagogue)Une arche — appelée ארון קודש - Aron Kodesh, c'est-à-dire l'Arche sainte par les Juifs ashkénazes ou היכל – Hekhal, temple, par les Juifs séfarades — est présente dans toutes les synagogues pour y conserver les rouleaux de la Torah. L'arche est située dans la synagogue de telle sorte qu'en se tournant vers l'arche pour prier, les membres de la communauté se tournent vers Jérusalem ; cela revient souvent pour les communautés occidentales à placer l'arche sur le mur est du lieu de culte ou vers l'ouest pour les communautés situées à l'Est d'Israël.
Dix jours de pénitencevignette|Prière faite pendant les dix jours de pénitence à Jérusalem. Les dix jours de pénitence (hébreu: עשרת ימי תשובה asseret yeme teshouva), également appelés « jours entre la nouvelle lune et le dixième » (yemei bein kessè lè'assor), sont la période de dix jours allant du premier jour de Roch Hachana à Yom Kippour. Ces deux dates étant respectivement considérées comme le jour où Dieu émet son jugement sur l'humanité et celui où Il le confirme, les dix jours de pénitence permettent d'après la tradition d'annuler les mauvais décrets par l'introspection et le repentir.
HeshvanHeshvan ou hechvan (en hébreu : חֶשְׁוָן, « heshvan ») ou, de son nom complet, marhesvan (en hébreu : מַרְחֶשְׁוָן, « mar’heshvan »), est le de l’année civile et le de l’année ecclésiastique du calendrier hébraïque. Il est appelé « boul » dans le Tanakh. C'est un mois d'automne comptant vingt-neuf jours, sauf les années « complètes », où il compte trente jours. Heshvan correspond généralement à une période commençant en octobre et se terminant en novembre selon le calendrier grégorien.
