Satisfaction (sotériologie)thumb|redresse|Statue d'Anselme de Cantorbéry dans l'église de l'Université de Salzbourg. La satisfaction est une doctrine sotériologique en théologie chrétienne liée à la signification et à l'effet de la mort de Jésus-Christ. Elle est traditionnellement enseignée dans les cercles catholiques, luthériens et réformés. Théologiquement et historiquement, le terme « satisfaction » ne signifie pas « gratification » comme dans le langage courant, mais est plutôt à comprendre dans le contexte de la pénitence, où la satisfaction consiste en de bonnes actions qui permettent de réparer l'offense faite à Dieu par le péché.
Église de Dieu en ChristL'Église de Dieu en Christ (Church of God in Christ) est une dénomination chrétienne évangélique pentecôtiste internationale. Son siège est basé à Memphis, aux États-Unis. Son dirigeant est John Drew Sheard Sr.. 280px|thumb|right| Bâtiment de Mason Temple, siège de la Church of God in Christ, à Memphis, États-Unis L'Église est fondée en 1897 par Charles Harrison Mason et Charles Price Jones, après une convention à Jackson. Après la visite de William Seymour, Charles Harrison Mason reçoit le baptême du Saint-Esprit.
Assurance (theology)As a general term in theological use, assurance refers to a believer's confidence in God, God's response to prayer, and the hope of eternal salvation. In Protestant Christian doctrine, the term "assurance", also known as the Witness of the Spirit, affirms that the inner witness of the Holy Spirit allows the Christian disciple to know that he or she is justified. Based on the writings of St. Augustine of Hippo, assurance was historically an important doctrine in Lutheranism and Calvinism, and remains a distinguishing doctrine of Methodism and Quakerism, although there are differences among these Christian traditions.
Théologie de la croixLa théologie de la croix, également appelée staurologie, est une branche de la théologie chrétienne centrée sur le mystère de la Crucifixion. Développée notamment dans plusieurs épîtres de Paul et chez Origène, l'importance de la croix est conceptualisée par Martin Luther, qui a créé l'expression d'origine, en latin : theologia crucis. Cette notion a gardé un rôle majeur dans la théologie protestante. Au , elle transcende les divergences confessionnelles et occupe une place centrale dans l'œuvre de théologiens comme Hans Urs von Balthasar et Karl Barth.
Apostasie dans le christianismedroite|vignette|280x280px| Judas trahit Jésus avec un baiser. Judas Iscariote, l'un des douze apôtres, est devenu apostat L'apostasie dans le christianisme est le rejet du Christ par un chrétien. Le terme apostasie vient du grec apostasia (αποστασία) qui signifie défection, départ, révolte ou rébellion. Le nom grec apostasia (rébellion, abandon, état d'apostasie, défection) ne se trouve que deux fois dans le Nouveau Testament (Actes 21:21 ; 2 Thessaloniciens 2:3). Cependant, .
Salut (christianisme)vignette|350px|Le chemin du salut, fresque d'Andrea di Bonaiuto, chapelle des Espagnols, basilique Santa Maria Novella, Florence. Le salut de l'âme est l'un des thèmes fondamentaux du christianisme. Il permet l’accès au paradis. Son étude se nomme la sotériologie. Le salut, dans le christianisme, est associé au Christ, considéré comme le rédempteur de l'humanité ; ainsi la sotériologie est-elle liée à la christologie. Dans le catholicisme, il est offert par la grâce, les sacrements et les bonnes œuvres.
