Mosaic covenantThe Mosaic covenant (named after Moses), also known as the Sinaitic covenant (after the biblical Mount Sinai), refers to a covenant between God and the Israelites, including their proselytes, not limited to the ten commandments, nor the event when they were given, but including the entirety of laws that Moses delivered from God in the five books of Torah. Historical criticism The concept of a covenant began long before the biblical era, specifically the beginnings of Israel. According to George E.
JébuséensThe Jebusites (ˈdʒɛbjəˌsaɪts; ISO 259-3 Ybusi) were, according to the books of Joshua and Samuel from the Tanakh, a Canaanite tribe that inhabited Jerusalem, then called Jebus (Hebrew: Yəḇūs, "trampled place") prior to the conquest initiated by Joshua (, ) and completed by King David (), although a majority of scholars agree that the Book of Joshua holds little historical value for early Israel and most likely reflects a much later period. The Books of Kings as well as 1 Chronicles state that Jerusalem was known as Jebus prior to this event (1 Chronicles 11:4).
LakishLakish ou Lachish, Lakhish (en hébreu : לכיש), parfois orthographiée Lakis dans la tradition française, est une ville souvent citée dans l'histoire biblique. Elle a été le cadre de nombreuses batailles et assiégée à diverses reprises, ce dont on a des échos dans les littératures anciennes et l'archéologie du Moyen-Orient. Elle se situe dans la Shéphélah à 40 kilomètres au sud-ouest de Jérusalem en Israël. L'occupation du site commence au Néolithique (-5500 à -4500). Des développements majeurs ont lieu au Bronze ancien (-3300 à -3000).
Buisson ardent (Bible)Le Buisson ardent est, dans la tradition biblique, la révélation du Dieu Eternel à Moïse dans le pays de Madian. Lors de ce passage, YHWH l’appelle de l’intérieur d'un buisson qui brûle sans jamais se consumer. Dieu se donne également un nom ineffable qu'il confie à Moïse. Cette théophanie a lieu sur le mont Horeb et est relatée dans le Livre de l'Exode, chapitre 3. L'arbuste présenté au monastère Sainte-Catherine du Sinaï comme étant le « Buisson ardent » de la Bible est une ronce de l'espèce Rubus sanctus, ou « mûrier sauvage ».
GibeonGibeon (ou Gabaa ou Gabaon) était une ville de l'ancien Israël de la tribu de Benjamin, à 8 km au nord de Jérusalem. Elle est célèbre pour la légende du soleil arrêté par l'ordre de Josué. Le site serait le village de El-jib dans les territoires palestiniens occupés. Au temps de la conquête, la ville de Gibéon est peuplée d'Amorrites qui décident de s'allier avec Josué et les Israélites. Saül fait injustement la guerre aux Gibéonites, plus tard le prophète Samuel rétablira la paix avec eux.
Caleb (Bible)Caleb () est un personnage biblique israélite de la tribu de Juda. Il appartient à la génération de la sortie d'Égypte. Caleb est d'abord mentionné dans le Livre des Nombres : parmi les douze éclaireurs envoyés par Moïse pour reconnaître le pays de Canaan, il est, avec Josué, le seul à faire l'éloge de la Terre promise à son retour. Les autres expliquent aux Israélites que la conquête du pays va être impossible. Cela vaudra à Caleb et Josué d'être les seuls hommes adultes sortis d'Égypte à qui il sera donné d'entrer dans le pays de Canaan.
PhilistiePhilistia (Pəlešeṯ; Koine Greek (LXX): Γῆ τῶν Φυλιστιείμ, romanized: gê tôn Phulistieìm) was a confederation of five main cities or pentapolis in the Southwest Levant, made up of principally Hazat (Gaza), Isqaluna (Ascalon), Asdudu (Ashdod), Amqarruna (Ekron) and Gath, and for a time, Jaffa. Scholars believe the Philistines were made up of people of an Aegean background that from roughly 1200 BC onwards settled in the area and mixed with the local Canaanite population, and came to be known as Peleset, or Philistines.
National godA national god is a guardian deity whose special concern is the safety and well-being of an ethnic group (nation), and of that group's leaders. This is contrasted with other guardian figures such as family gods responsible for the well-being of individual clans or professions, or personal gods who are responsible for the well-being of individuals. In antiquity (and to some extent continuing today), religion was a characteristic of regional culture, together with language, customs, traditions, etc.
Mannevignette|droite|La récolte de la manne, James Tissot vers 1896-1902. La manne (en hébreu מָן, man) est la nourriture des Hébreux dans le désert, d'après l'Ancien Testament, Livre de l'Exode (16). vignette|gauche|Nicolas Poussin, Les Israélites recueillant la manne dans le désert. Selon l'Exode : . Les Hébreux murmuraient contre Moïse parce qu'ils mouraient de faim. Le soir, il leur tomba des cailles du ciel ; le matin suivant, il se répandit un brouillard ou une rosée ; lorsqu'elle se fut évaporée, ().
Tell (archéologie)Un tell (ou tel) est un site en forme de monticule qui résulte de l'accumulation de matières et de leur érosion sur une longue période, sur un lieu anciennement occupé par les hommes. Il s'agit d'une colline artificielle formée par les différentes couches d'habitations humaines. Les premiers tells apparaissent au début de la Néolithisation au Proche-Orient et en Turquie et certains sont encore occupés aujourd'hui. Le mot tell est emprunté à l'arabe ar (« colline », « monticule »).
