IdolâtrieLe terme didolâtrie désigne l'adoration réelle ou supposée d'une , d'un astre, d'une idée, d'un objet ou d'une personnalité. Pour les religions abrahamiques, l'idolâtrie est une corruption, une impiété à combattre : le terme est donc devenu péjoratif ou synonyme de superstition et d'égarement. L'animisme et le polythéisme, qualifiés de paganisme, sont ainsi supposés adorer non pas des esprits ou des divinités, mais leurs représentations auxquelles ils sont censés adresser des prières, rendre des grâces, consacrer des sacrifices ou des offrandes.
Théologievignette|upright=1.4|Allégorie de la Théologie, par Raphaël, v. 1509. La théologie (en grec ancien , littéralement « discours rationnel sur la divinité ou le divin, le ») est un ensemble de champs disciplinaires qui concernent l'idée de Dieu ou du divin. L'approche confessante de ces champs d'étude les distingue de l'approche agnostique des sciences des religions. En Occident, le concept est formulé pour la première fois par Platon, puis repris par Aristote et développé principalement par la théologie chrétienne.
Bhagavanthumb| Bhagavan Krishna avec Radharani. Bhagavan (Sanskrit : भगवान्, IAST : Bhagavān), bhagavant ou bhagavat, désigne Dieu, et signifie bienheureux. Dans l'hindouisme, Bhagavān est une épithète de Dieu, notamment concernant Krishna et les autres avatars de Vishnu dans le Vishnouisme, de même que pour Shiva dans le Shivaïsme. Cependant Bhagavān représente également le Dieu sans forme abstrait, l'Ultime Réalité Absolue. Le terme Bhagavān n'apparaît pas dans les Vedas ni dans les Upanishads.
Baháʼí literatureBaháʼí literature covers a variety of topics and forms, including scripture and inspiration, interpretation, history and biography, introduction and study materials, and apologia. Sometimes considerable overlap between these forms can be observed in a particular text. The "canonical texts" are the writings of the Báb, Baháʼu'lláh, ʻAbdu'l-Bahá, Shoghi Effendi and the Universal House of Justice, and the authenticated talks of ʻAbdu'l-Bahá.
Plotin'Plotin', en Πλωτῖνος, en latin : Plotinus (205 - 270 ), philosophe gréco-romain de l'Antiquité tardive, est le représentant principal du courant philosophique appelé « néoplatonisme » : à travers lui, la pensée grecque classique affronte désormais les mouvements gnostiques plus ou moins proches du christianisme et du manichéisme. Continuateur d’un Musonius Rufus, d’un Sénèque, d’un Épictète, Plotin est l’un des grands philosophes de l’époque impériale et un authentique sage de la Grèce.
Sciences des religionsLes sciences des religions sont un domaine des sciences humaines et sociales. L'expression est généralement usitée au pluriel. Il n'existe pas à proprement parler « une » science des religions, mais des approches pluridisciplinaires du religieux en sociologie, anthropologie, psychologie, philosophie, art et littérature, etc. Les sciences religieuses sont les diverses sciences appliquées aux religions dans une option non théologique : philologie, linguistique, histoire littéraire, exégèse, sociologie, anthropologie, archéologie, etc.
Watchmaker analogyThe watchmaker analogy or watchmaker argument is a teleological argument used to argue for the pseudoscientific concept of intelligent design. The analogy states that a design implies a designer, by an intelligent designer, i.e. a creator deity. The watchmaker analogy was given by William Paley in his 1802 book Natural Theology or Evidences of the Existence and Attributes of the Deity. The original analogy played a prominent role in natural theology and the "argument from design," where it was used to support arguments for the existence of God of the universe, in both Christianity and Deism.
AsheraAshera (אשרה ˈæʃərə), est une déesse-mère dans des religions sémitiques de l'Antiquité. Les Akkadiens la nomment Ašratu(m), et les Hittites, Aserdu(s) ou Asertu(s). Elle est souvent identifiée à la déesse ʾAṯiratu d'Ougarit et semble liée au culte de Baal avant le . thumb|Les inscriptions de Kuntillet 'Ajrud Les ostraca de Kuntillet Ajrud qui datent du , trouvés dans le désert du Sinaï, portent l'inscription « berakhti et’hem l’yhwh shomron [ou Shomrenou] ulèAsherato » : « Je vous ai bénis par YHWH de Samarie et son Ashera » ou « Je vous ai bénis par YHWH notre gardien et son Ashera », selon qu'on lise Shomron : Samarie ou Shomrenou : notre gardien.
Demi-dieuUn demi-dieu est, dans la mythologie gréco-romaine, une divinité ou un personnage surnaturel. Le terme a été utilisé de diverses façons à des époques différentes, mais désigne généralement un personnage ayant atteint un statut divin après sa mort, ou descendant d'un dieu et d'un mortel. Le terme français est un calque du latin semideus, désignant une personne à moitié divine, un héros, lui-même probablement conçu par le poète romain Ovide pour désigner des divinités de moindre importance, comme les dryades.
Ilah(إله; plural: آلهة ) is an Arabic term meaning "god". In Arabic, ilah refers to anyone or anything that is worshipped. The feminine is (إلاهة, meaning "goddess"); with the article, it appears as (الإلاهة). The Arabic word for God () is thought to be derived from it (in a proposed earlier form al-Lāh) though this is disputed. is cognate to Northwest Semitic and Akkadian ilum. The word is from a Proto-Semitic archaic biliteral meaning "god" (possibly with a wider meaning of "strong"), which was extended to a regular triliteral by the addition of a h (as in Hebrew , ).
