ClioDans la mythologie grecque, Clio (en grec ancien , de , « célébrer, chanter »), fille de Zeus et de Mnémosyne (déesse de la mémoire), est la Muse de l'Histoire. Elle chante le passé des hommes et des cités en glorifiant leurs hauts faits. Elle est l'une des neuf Muses (Clio, Thalie, Érato, Euterpe, Polymnie, Calliope, Terpsichore, Uranie et Melpomène). La Muse Clio a inspiré de nombreux poètes et auteurs, dont Homère. thumb|left|Clio, détail de L'Allégorie de la peinture, par Vermeer (1666).
Satyrethumb|right|Satyres ivres, psykter attique à figures rouges, , British Museum (E 768) thumb|Satyre ithyphallique. Fin Sanctuaire de Zeus à Dodone (Musée Archéologique d'Athènes). Le satyre (en , en satyrus) est une créature de la mythologie grecque. Les satyres, associés aux féminines Ménades, forment le , qui accompagne le dieu Dionysos. Ils peuvent aussi s'associer au dieu Pan. Ils peuvent également accompagner les nymphes, qui sont des créatures féminines de la mythologie grecque antique.
TerpsichoreDans la mythologie grecque, Terpsichore (en grec ancien / Terpsichóra, de / térpeô, « apprécier » et / khorós, « la danse ») est la Muse de la Danse. C'est une jeune fille, vive, enjouée, couronnée de guirlandes, et tenant une lyre au son de laquelle elle dirige en cadence tous ses pas. Certains auteurs en font la mère des sirènes. Elle a un lien avec Apollon (dieu de la musique et de la poésie) et elle serait la muse représentée dans le tableau de Gustave Moreau Hésiode et la muse.
SolonSolon (en grec ancien ), né à Athènes vers 640 av. J.-C. et mort sur l'île de Chypre vers 558 av. J.-C., est un homme d'État, législateur et poète athénien. Souvent considéré comme ayant instauré la démocratie à Athènes, il a tout d'abord été représentant de l'aristocratie. Il fait partie des Sept Sages de la Grèce. Solon a joué un rôle politique important, étant à l'origine d'une série de réformes qui accrurent considérablement le rôle de la classe populaire dans la politique athénienne.
Achélôos (mythologie)Achélôos (en grec ancien ou , aussi orthographié Achéloos) ou Achéloüs (en latin ) est, dans la mythologie grecque, le dieu-fleuve de l'Achéloos, fleuve grec situé en Épire. Fils aîné du Titan Océan et de sa sœur Téthys, Achélôos est le père des Sirènes et de nombreuses nymphes. Il est le protagoniste de plusieurs récits mythologiques, dont le plus important est son combat contre le héros Héraclès pour la main de Déjanire. Il fait l'objet d'un culte dans plusieurs régions et villes de Grèce, notamment en lien avec celui des nymphes.
UranieDans la mythologie grecque, Uranie (en grec ancien , « la Céleste », d', « le Ciel ») était la Muse qui présidait à l'astronomie et à l'astrologie. Elle est la mère de Linos, conçu avec Apollon, et d'Amphimaros, conçu avec Poséidon. Selon Catulle, Bacchus la rendit mère d'Hymen. Uranie est assistée par les ouranies, les nymphes célestes. Uranie était la fille de Zeus par Mnémosyne et aussi une arrière petite-fille d'Ouranos. Elle a pour sœurs les huit autres Muses : Calliope, Clio, Erato, Euterpe, Melpomène, Polymnie, Terpsichore, et Thalie.
Aulos (instrument)L’aulos (prononcer ) est un instrument à vent très utilisé durant toute l'Antiquité au cours de rites religieux et sociaux. Appelé aulos dans la Grèce antique et dans la Rome antique, c'est un instrument à anche battante, simple ou double, composé principalement d'un tuyau percé de trous, joué le plus souvent par paire (ce qui lui a valu d'être décrit comme « flûte double », ce qui est totalement erroné). À partir du de notre ère, les Romains lui apportent quelques innovations techniques.
PolymnieDans la mythologie grecque, Polymnie ou Polhymnie (en grec ancien / Polymnía ou / Polymnia) est la Muse de la Rhétorique, donc de l'éloquence. On lui prêtait la faculté d'inspirer les aèdes et auteurs des poèmes et des récits les plus admirables. Elle est couronnée de fleurs, quelquefois de perles et de pierreries, avec des guirlandes autour d'elle, et habillée de blanc. Sa main droite est en action comme pour haranguer. Elle tient de la main gauche tantôt un sceptre, tantôt un rouleau sur lequel est écrit le mot latin suadere (persuader).
ÉpithèteUne épithète est un mot ou une locution utilisé au sein d'un syntagme nominal pour en qualifier le noyau. Elle s'oppose à l'attribut, qui est relié au nom à l'aide d'un verbe d'état. L'épithète se rattache à un nom auquel elle est le plus souvent liée directement, sans préposition. Elle le suit ou le précède immédiatement. L'épithète peut être supprimée sans nuire à la correction de la phrase ni en modifier profondément le sens. Elle donne un supplément d'information.
Marsyasvignette|redresse|Rome, , Marsyas supplicié, marbre, , Paris, musée du Louvre, collection Borghèse. Dans la mythologie grecque, Marsyas (en grec ancien / Marsýas), fils d'Olympos (ou d'Œagre selon certaines versions, qui font d'Olympos un simple disciple ; ou d'Hyagnis, un homme) est un satyre phrygien. Les traditions phrygiennes lui attribuent l'invention de la musique et divers chants religieux en l'honneur de Cybèle. Marsyas était un Silène, dieu de la rivière Marsyas, un affluent du Méandre en Anatolie.
