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Sciences des religions
Concepts associés (30)
Intermediate state (Christianity)
In some forms of Christianity the intermediate state or interim state is a person's existence between death and the universal resurrection. In addition, there are beliefs in a particular judgment right after death and a general judgment or last judgment after the resurrection. Early Christians looked for an imminent end of the world and many of them had little interest in an interim state between death and resurrection.
Vie après la mort
La vie après la mort, aussi appelée laprès-vie, lexistence post-mortem, loutre-tombe, la vie dans l'au-delà, la vie éternelle est l'hypothèse de la survivance de l'esprit, de l'âme ou de la conscience d'un être vivant après la mort. Les concepts d'esprit et de conscience font l'objet de controverses et la position scientifique majoritaire est qu'il n'existe pas de preuve de l'existence d'une vie après la mort. L'étude religieuse du destin de l'âme après la mort s'appelle (du ἔσχατος / Eschatos, en français « dernier » et logos « parole »).
Jewish studies
Jewish studies (or Judaic studies; madey ha-yahadut) is an academic discipline centered on the study of Jews and Judaism. Jewish studies is interdisciplinary and combines aspects of history (especially Jewish history), Middle Eastern studies, Asian studies, Oriental studies, religious studies, archeology, sociology, languages (Jewish languages), political science, area studies, women's studies, and ethnic studies. Jewish studies as a distinct field is mainly present at colleges and universities in North America.
Contemplation
La contemplation (theôria en grec est un déverbal de theôrô : je regarde, je contemple) est une application de l'esprit à voir et observer certaines réalités. Le terme a un sens particulier dans la religion et dans l'art. L'état contemplatif offrant dans le premier cas à l'âme une proximité avec Dieu et dans le second avec la nature. Platon associe l'état contemplatif à la symbolique de la lumière : le Bien éclaire de sa lumière toutes les Idées. (cf.
Involution (esotericism)
The term involution has various meanings. In some instances it refers to a process prior to evolution which gives rise to the cosmos, in others it is an aspect of evolution, and in still others it is a process that follows the completion of evolution in the human form. In theosophy, anthroposophy and Rosicrucianism, involution and evolution are part of a complex sequence of cosmic cycles, called Round. When the universe attains a stage of sufficient density, the individual spirit is able to descend and participate in the evolution.
Immortalité
thumb|L'Immortalité devançant le Temps, sculpture allégorique de Georges Récipon en 1900, des toits du Grand Palais de Paris. L'immortalité ou la vie prolongée ad libitum implique la notion de forme de vie ou au moins de pensée échappant à la mort, ou de vie après la mort, physique et / ou spirituel des esprits et des âmes (problème corps-esprit), d'ordre naturelle, divine, allégorique, de mémoire, ou autre...
Abstinence
L'abstinence est un renoncement volontaire et durable à la satisfaction d'un appétit ou d'une envie. Dans la plupart des cas, le terme désigne l'abstention de rapports sexuels, d'alcool, de tabac voire d'un type de nourriture ou d'une pratique addictive. Cette pratique peut résulter d'interdits religieux (vœu de chasteté chez certains religieux), de considérations pratiques, philosophiques voire politiques. Concernant les problèmes d'alcoolisme, l'abstinence est la cessation de toute consommation d'alcool.
Doctrine
Une doctrine (mot attesté en 1160, du latin doctrina, « enseignement », « théorie », « méthode », « doctrine ») est un ensemble global de conceptions d'ordre théorique enseignées comme vraies par un auteur ou un groupe d'auteurs. Les doctrines peuvent être considérées quelquefois comme fallacieuses, sophistiques, et ou dogmatiques, de par leur origine religieuse ou mythologique.
Monachisme
Le monachisme est l'état et le mode de vie de personnes qui ont prononcé des vœux religieux et font partie d’un ordre dont les membres vivent sous une règle commune, séparés du monde. Cela concerne les moines, au masculin, et les moniales, au féminin. Le mot vient du grec ancien monos qui signifie « solitaire » et plus particulièrement « célibataire ». La première institution connue du monachisme est celle du bouddhisme theravada, il y a vingt-cinq siècles.
Tiers-ordre
Un tiers-ordre est une association de fidèles s'inspirant, le plus souvent, de la règle d'un ordre religieux, historiquement catholique ou plus tard anglican. Ils peuvent aussi être des associations de fidèles proches de sociétés de prêtres qui ont prononcé des engagements mais non des vœux (telle que, par exemple, les Sulpiciens ou les Pères Blancs) et de leurs spiritualités. Le premier ordre étant les religieux prononçant des vœux perpétuels et le second, les moniales, un membre de ces associations est appelé « tertiaire » ou, plus rarement « tiercelin ».