DevoirDevoir est un verbe et un substantif. L'exigence de préserver l'environnement a donné lieu à deux chartes : En Australie : la Green Charter (2001) ; cette charte n'est pas une loi à proprement parler, mais un texte fédérateur, signé par 800 personnes. En France : la Charte de l'environnement (2005), votée par le Parlement français, comporte une innovation juridique, en introduisant la notion de devoir, celui de « prendre part à la préservation et à l'amélioration de l'environnement » (article 2).
Philosophie expérimentaleLa philosophie expérimentale est un mouvement philosophique, apparu dans les années 2000, cherchant à associer le questionnement philosophique classique à une recherche empirique et systématique. S'inspirant de la méthode des sciences cognitives, les philosophes expérimentaux mettent en œuvre des études expérimentales visant à comprendre comment tout un chacun réfléchit de manière ordinaire aux questions fondatrices de la philosophie.
Consciencethumb|« Pensées tourbillonnantes », une représentation photographique sur la question de la conscience : comment la conscience peut-elle être expliquée en termes de processus cérébraux ? Où se trouve le siège de la conscience ? Voir sur ce point : Conscience (biologie). Le terme de conscience peut faire référence à au moins quatre concepts philosophiques ou psychologiques : Au sens psychologique, elle se définit comme la .
Predictive powerThe concept of predictive power, the power of a scientific theory to generate testable predictions, differs from explanatory power and descriptive power (where phenomena that are already known are retrospectively explained or described by a given theory) in that it allows a prospective test of theoretical understanding. A classic example of the predictive power of a theory is the discovery of Neptune as a result of predictions made by mathematicians John Couch Adams and Urbain Le Verrier, based on Newton's theory of gravity.
Impératif catégoriqueL'impératif catégorique est un concept de la philosophie morale d'Emmanuel Kant selon lequel la raison permet à l'individu de se représenter une loi morale selon laquelle il faut agir de telle manière que la maxime de notre action puisse être élevée au rang de maxime universelle. L'impératif est catégorique dans le sens où l'agent moral doit agir par devoir, pour le devoir, viser le devoir en lui-même. Énoncé pour la première fois en 1785 dans Fondements de la métaphysique des mœurs, il sera ensuite repris dans d'autres ouvrages d'éthique de l'auteur.
CompréhensionLa compréhension (également appelée noûs) est un processus psychologique lié à un objet physique ou abstrait tel que la personne, la situation ou le message selon lequel une personne est capable de réfléchir et d’utiliser des concepts pour traiter cet objet de manière appropriée. La compréhension est la relation entre celui qui connaît et l’objet de la compréhension. Elle implique des capacités et des dispositions par rapport à un objet de connaissance suffisant afin de produire un comportement intelligent.
Obligation (philosophie)En philosophie politique et en philosophie morale, l'obligation se distingue de la comme un concept normatif d'un concept positif : alors que la contrainte décrit une situation réelle où on est physiquement forcé de faire quelque chose, l'obligation décrit une situation où on n'a pas le droit de ne pas faire quelque chose. Alors que la contrainte relève du fait, l'obligation relève de la justice ou du bien, voire du bien commun.
Tabula rasa (philosophie)Tabula rasa (littéralement : table rase) est un concept philosophique épistémologique selon lequel l'esprit humain naîtrait vierge et serait marqué, formé, « impressionné » (au sens d'« impression sensible ») par la seule expérience. La principale caractéristique de l'esprit serait sa passivité face à l'expérience sensible. Il s'agit donc d'un concept opposé à l'innéisme des idées, et à l'activité de l'esprit.
Intellectvignette|On parle souvent de l'intellect pour désigner le côté rationnel et logique de l'esprit humain. L'intellect est un terme utilisé dans les études sur l'esprit humain, et fait référence à la capacité de l'esprit à parvenir à des conclusions correctes sur ce qui est vrai ou faux, et sur la façon de résoudre les problèmes. Historiquement, le terme vient du terme philosophique grec nous, qui a été traduit en latin par intellectus (dérivé du verbe intelligere, « comprendre », de inter, « entre » et legere, « choisir ») et en français puis en anglais par intelligence (autre que l'intellect).
Object of the mindAn object of the mind is an object that exists in the imagination, but which, in the real world, can only be represented or modeled. Some such objects are abstractions, literary concepts, or fictional scenarios. Closely related are intentional objects, which are what thoughts and feelings are about, even if they are not about anything real (such as thoughts about unicorns, or feelings of apprehension about a dental appointment which is subsequently cancelled).
