Concept
Chaudron de Gundestrup
Concepts associés (12)
Celtic deities
The gods and goddesses of the pre-Christian Celtic peoples are known from a variety of sources, including ancient places of worship, statues, engravings, cult objects, and place or personal names. The ancient Celts appear to have had a pantheon of deities comparable to others in Indo-European religion, each linked to aspects of life and the natural world. Epona was an exception and retained without association with any Roman deity.
Maître des animaux
vignette| Pendentif en or égyptien représentant le Seigneur des Animaux, Minoen, 1700-1500 av. Trésor d'Égine. ( British Museum ) vignette| Maîtresse des animaux ( Potnia Theron ) Pithos avec relief, 625-600 av. J.-C., Musée Archéologique National d'Athènes Le maître des animaux, le seigneur des animaux ou la maîtresse des animaux est un motif de l'art antique montrant un humain entre et saisissant deux animaux affrontés. Le motif est très répandu dans l'art du Proche-Orient ancien et de l'Égypte.
Art celte
thumb|Torque en or de l'époque hallstattienne (Tombe de Vix). Les Celtes n'ayant laissé que très peu de traces écrites de leur civilisation, celle-ci nous est avant tout connue grâce à leur art, largement redécouvert durant la deuxième moitié du . L'art celte privilégie les petits objets utilitaires comme des armes, des bijoux, des ustensiles domestiques ou religieux. L'art des Celtes présente une grande diversité selon les époques et les régions considérées.
Religion des Celtes
La religion des Celtes constitue un système de pratiques et de croyances basé sur un panthéon mythologique, civique et philosophique des Celtes. Comme les autres peuples de la protohistoire/Antiquité d'Europe, les Celtes ont développé un système religieux polythéiste, dans le cadre duquel officiait la classe sacerdotale des druides. Cette religion s’est progressivement dissoute dans la culture de l’Empire romain à partir du , à l’exception de l’Irlande où la civilisation celtique a continué d'exister jusqu’à l’évangélisation de l’île au .
Culture gallo-romaine
vignette|Figures en ronde-bosse gallo-romaines trouvées à Ingelheim am Rhein. Le terme gallo-romain décrit la culture romanisée de la Gaule sous la domination de l'Empire romain. Cela s'est caractérisé par l'adoption ou l'adaptation gauloise de la morale et du mode de vie romain dans un contexte typiquement gaulois. La fusion des cultures bien étudiée en Gaule donne aux historiens un modèle permettant de comparer et de contraster les développements parallèles de la romanisation dans d'autres provinces romaines moins étudiées.
Mythologie celtique
thumb|300px|right|Les Celtes en Europe, dans le passé et aujourd'hui : La mythologie celtique est constitutive de la religion des Celtes de la Protohistoire/Antiquité. Nos connaissances sont lacunaires Dès que l'on aborde le domaine celtique, que ce soit au niveau de la civilisation, du druidisme ou de la mythologie, on se trouve inévitablement confronté au problème des sources. Les druides (« dru-wid-es » signifie « très savants »), qui représentent la classe sacerdotale, ont systématiquement privilégié une transmission orale de leur savoir, induisant la mémorisation de milliers de vers.
Repoussé
Le repoussé est une technique employée en orfèvrerie ou en reliure. Le repoussé ne doit pas être confondu avec la technique du repoussage qui concerne les surfaces de révolution (par exemple, couvercle ou cache-pot en tôle) et nécessite un tour à repousser. vignette|Sur argent, parement pour cheveux, Sialk vers le Pour l'artiste orfèvre, le travail consiste à travailler à froid, à l'envers, une feuille ou une fine plaque de métal, de manière à faire ressortir une image ou un ornement, à l'aide de divers outils en métal ou en bois.
Torque (collier)
vignette|Torque du Trésor de Tayac (musée d'Aquitaine). Le torque est un collier connu pour avoir été porté dans l'Antiquité notamment par les Celtes, à titre honorifique, les guerriers gaulois, mais aussi par les Scythes, les Illyriens, les Thraces et d'autres cultures de l'âge de fer européen entre le et le environ. Du gaulois (Celte) Torco (Collier celte). Le mot latin Torques ou Torquis (Collier) est un emprunt au gaulois influencé par le verbe Torquere (Tordre, tourner).
Taranis (mythologie)
Taranis est un dieu du Ciel et de l'Orage de la mythologie celtique gauloise. Taranis est principalement connu par une citation du poète latin Lucain. Celui-ci le présente comme formant avec Ésus et Teutatès la triade des dieux les plus importants du panthéon gaulois. Jean Haudry a proposé comme origine étymologique de son nom l'indo-européen *Ten-H-ros dont la signification serait le « maître du tonnerre ». À cette base se rattacheraient également le vieux germanique *Thunraz, le dieu nordique Thor ou encore le dieu hittite de la guerre et de l'orage Tharunt.
Horned deity
Deities depicted with horns or antlers are found in many religions across the world. In religions that venerate animal deities, horned bulls, goats, and rams may be worshiped as deities or serve as the inspiration for a deity's appearance. Many pagan religions include horned gods in their pantheons, such as Pan in Greek mythology and Ikenga in Odinala. Some neopagan religions have constructed these deities as the Horned God, representing the male part of their duotheistic theological system.