Omamorivignette|redresse=0.6|Un omamori dédié à l'apprentissage. Le logo ci-dessus indique un sanctuaire shinto dédié au kami Tenjin. vignette|Divers omamori provenant de différents sanctuaires. Les ) sont des amulettes japonaises vendues dans des sanctuaires shinto et temples bouddhistes, dédiées à un kami ou une figure bouddhiste. Elles sont réputées pour procurer différentes formes de chance et de protection. Le mot mamori (守り) signifie protection, omamori étant la forme sonkeigo (honorifique) du mot, « protéger ».
Katsuogivignette|270px|Katsuogi avec chigi sur le honden de Nishina Shinmei-gū. Les ou sont de courts et décoratifs rondins de bois que l'on trouve en architecture japonaise et particulièrement dans l'architecture shinto. Ils sont placés à angle droit le long de la crête des toits et sont généralement présents dans l'architecture religieuse ou impériale. Les katsuogi sont antérieurs à l'influence bouddhiste et constituent un élément architectural propre au Japon.
Hokoravignette|275 px|Trois hokora sur une route de campagne. Un est un sanctuaire shinto miniature dédié à un kami populaire, situé dans l'enceinte d'un plus grand sanctuaire ou sur un côté de la route, consacrant un kami ne se trouvant pas sous la juridiction d'un grand sanctuaire. Un dōsojin, kami mineur protégeant les voyageurs des esprits mauvais, peut être hébergé dans un hokora.
Kegareest le terme japonais pour désigner un état de pollution et de souillure, important en particulier comme terme religieux dans le shinto. Les causes typiques de kegare sont le contact avec toute forme de mort, l'accouchement (pour les parents), la maladie et la menstruation. Dans le shinto, le kegare est une forme de tsumi, (violation de tabou), qui doit être en quelque sorte compensé par la personne responsable. Il peut être remédié à cette situation par des rites de purification appelés misogi et harae.
Niiname-no-MatsuriThe Niiname-sai (新嘗祭, also read Shinjō-sai and Niiname-no-Matsuri) is a Japanese harvest ritual.The ritual is celebrated by the Emperor of Japan, who thanks the Shinto deities for a prosperous year and prays for a fruitful new year. It takes place near the Three Palace Sanctuaries of in the imperial palace and several large Shinto shrines. The first Niiname-sai for a new emperor is known as the Daijō-sai (大嘗祭), and is part of his enthronement ceremonies.
Himorogivignette|Un himorogi à Tsurugaoka Hachiman-gū. Les dans la terminologie shinto sont des espaces sacrés ou des autels utilisés pour le culte sans l'architecture shinto. L'étymologie du mot est incertaine, mais il apparaît déjà dans le Nihon Shoki et le Man'yōshū. Le terme himorogi se réfère aussi au point central, « l'arbre », et à l'espace sacré qui sont tous deux réputés être purifiés ou « non pollués ». vignette|Un himorogi préparé pour un jichinsai.
Watatsumi, also pronounced Wadatsumi, is a legendary kami (神, god; deity; spirit), Japanese dragon and tutelary water deity in Japanese mythology. Ōwatatsumi no kami is believed to be another name for the sea deity Ryūjin (龍神, Dragon God) and also for the Watatsumi Sanjin, which rule the upper, middle and lower seas respectively and were created when Izanagi was washing himself of the dragons blood when he returned from Yomi, "the underworld". The earliest written sources of Old Japanese transcribe the name of the sea god in a diverse manner.
Seiganto-jivignette|Pagode à trois étages du temple, avec la cascade de Nachi en arrière-plan. est un temple bouddhique Tendai situé à Nachikatsuura (préfecture de Wakayama), au Japon. En 2004, le Seiganto-ji est inscrit avec d'autres sites sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO, sous l'intitulé « sites sacrés et chemins de pèlerinage dans les monts Kii ». Selon la légende, il a été fondé au par le moine Ragyō Shōnin venu d'Inde. Le temple a été construit à dessein près des chutes de Nachi, où il était peut-être déjà un lieu de culte de la Nature.
Katanavignette|redresse=1.3|Daishō (paire de sabres traditionnels portée par les samouraïs) détenu par le clan Uesugi (fin de la période Edo). Le est un sabre (arme blanche courbe à un seul tranchant) de plus de . Par extension, le terme katana sert souvent à désigner l'ensemble des sabres japonais (tachi, uchigatana, etc.). Symbole de la caste des samouraïs, le katana est une arme de taille (dont on utilise le tranchant) et d'estoc (dont on utilise la pointe) à deux mains.
NoritoLes , du verbe noru (« dire, annoncer »), sont des prières ritualisées du shintoïsme. Elles s'adressent toujours à un ou plusieurs kamis et sont récitées en ancien japonais par les prêtres shinto au rang le plus élevé. Depuis la publication du livre de prières dans l'Engishiki au , les norito sont en grande partie standardisés en vingt-sept modèles. Ne changent habituellement dans le corps du texte récité que l'occasion de la récitation du norito par le demandeur ou le kami auquel il s'adresse, le nom de l'offrant, le nom du prêtre officiant et la raison de la récitation.
