Égoïsmethumb|, caricature dans Le Bon Genre, vers 1800. L'égoïsme est un trait de caractère qui consiste, dans une définition populaire, à avoir tendance à privilégier son intérêt propre aux dépens de celui du reste du monde en général, ou d'autrui en particulier. Toutefois, ce terme peut revêtir une signification particulière en philosophie selon les auteurs ; certains s'en revendiquent ouvertement. Des doctrines annexes y sont fréquemment associées, péjorativement ou non, notamment le solipsisme, le nihilisme, l’hédonisme et l'individualisme anarchiste.
Volonté de puissanceLa volonté de puissance (Wille zur Macht ) est un concept de philosophie qui désigne, chez Friedrich Nietzsche, l'. Il s'agit d'une pulsion fondamentale de l'homme qui cherche l'accroissement de la puissance. La volonté de puissance peut être positive, c'est-à-dire créatrice, exaltant la vie, ou alors négative, c'est-à-dire être animée par le ressentiment, la haine, la volonté de nuire ou de dégrader. La volonté de puissance s'inscrit dans l'anthropologie de Nietzsche, selon laquelle l'humain est l'ensemble de ses pulsions hiérarchisées de manière plus ou moins stable.
AngstAngst is fear or anxiety (anguish is its Latinate equivalent, and the words anxious and anxiety are of similar origin). The dictionary definition for angst is a feeling of anxiety, apprehension, or insecurity. The word angst was introduced into English from the Danish, Norwegian, and Dutch word angst and the German word Angst. It is attested since the 19th century in English translations of the works of Søren Kierkegaard and Sigmund Freud. It is used in English to describe an intense feeling of apprehension, anxiety, or inner turmoil.
Par-delà le bien et le malPar-delà le bien et le mal. Prélude d'une philosophie de l'avenir (Jenseits von Gut und Böse - Vorspiel einer Philosophie der Zukunft) est une œuvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, publiée en 1886. Le livre paraît après Ainsi parla Zarathoustra et avant la Généalogie de la morale, « qui complète et éclaire » Par-delà le bien et le mal. Il comporte une préface, neuf parties et un postlude, Du haut des monts, qui est un poème. Les neuf parties sont composées de 296 aphorismes, une forme que Nietzsche privilégie habituellement.
SurhommeLe 'surhomme ou surhumain' (en allemand : der Übermensch, [ˈʔyːbɐmɛnʃ] ) est une notion polysémique notamment présente en littérature et en philosophie, qui représente de manière générale l'idée de supériorité qu'un type d'homme (bien souvent seulement idéal) aurait acquise sur le reste du genre humain. En philosophie, le Surhomme est principalement associé au philosophe allemand Friedrich Nietzsche. Richard Roos l'a ainsi définie : Le mot, originellement en allemand, est forgé depuis le préfixe über-, « super- », « sur- » et le nom Mensch, « humain ».
Apollonian and DionysianThe Apollonian and the Dionysian are philosophical and literary concepts represented by a duality between the figures of Apollo and Dionysus from Greek mythology. Its popularization is widely attributed to the work The Birth of Tragedy by Friedrich Nietzsche, though the terms had already been in use prior to this, such as in the writings of poet Friedrich Hölderlin, historian Johann Joachim Winckelmann, and others. The word Dionysian occurs as early as 1608 in Edward Topsell's zoological treatise The History of Serpents.
La Naissance de la tragédieLa Naissance de la tragédie à partir de l’esprit de la musique (Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik) est une œuvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, qu’il publia en 1872 à l’âge de 28 ans. Elle fut rééditée en 1886, sous le titre de La Naissance de la tragédie, ou Hellénisme et Pessimisme (Die Geburt der Tragödie, Oder: Griechentum und Pessimismus). Ce texte, hybride de philologie et de philosophie, traite de la naissance de la tragédie attique, des motifs esthétiques qui l’ont inspirée et des causes de sa disparition.
Master–slave moralityMaster–slave morality (Herren- und Sklavenmoral) is a central theme of Friedrich Nietzsche's works, particularly in the first essay of his book On the Genealogy of Morality. Nietzsche argues that there are two fundamental types of morality: "master morality" and "slave morality". Master morality values pride, wealth, fame and power, while slave morality values kindness, empathy, and sympathy. Master morality judges actions as good or bad (e.g.
NovalisNovalis, de son vrai nom Georg Philipp Friedrich von Hardenberg, né le au château d'Oberwiederstedt (Arnstein), près de Mansfeld alors situé dans l'Électorat de Saxe et mort le à Weißenfels (ou Weissenfels, actuelle Allemagne), est un poète, romancier, philosophe, juriste, géologue, minéralogiste et ingénieur des Mines allemand. Il est l'un des représentants les plus éminents du premier romantisme allemand (cercle d'Iéna). Friedrich von Hardenberg (1772-1801) est issu de la vieille noblesse d'Allemagne du Nord.
Dieu est mort (Friedrich Nietzsche)« Dieu est mort » (Gott ist tot) est une célèbre citation du philosophe Allemand, Friedrich Nietzsche. Cette phrase apparaît pour la première fois sous sa plume dans Le Gai Savoir (1882), aux aphorismes 108 (« Luttes nouvelles ») et 125 (« L'insensé »), et une troisième fois dans l'aphorisme 343 (« Notre gaieté »). Cet apophtegme se trouve aussi dans Ainsi parlait Zarathoustra. La formule « Dieu est mort » peut être comprise non seulement comme un constat de la déchristianisation, partagé dès le début du siècle (notamment par des ecclésiastiques), mais aussi comme une critique de la religiosité.
