Concept
Usul al-Fiqh
Concepts associés (18)
Mufti
thumb|Le cheikh Äbsattar Derbissäli, grand mufti du Kazakhstan, dans la Grande Mosquée d'Astana. Un mufti, moufti ou muphti (en مفتي), est un religieux musulman sunnite qui est un interprète de la loi musulmane ; il a l'autorité d'émettre des avis juridiques, appelés « fatwas ». Il est connaisseur de la religion musulmane et peut être consulté par des particuliers, comme par les organes officiels des oulémas, afin de connaître la position exacte à adopter sur des questions d'ordre culturel, juridique ou politique, afin d'être en conformité avec la religion musulmane.
Ijmâ'
Lijma` (arabe : إِجْمَاع [idʒ'ma:ʕ], accord ; consensus) est une des sources du droit musulman, après le Coran et la sunna. Les écoles juridiques (madhhabs) lui accordent une place plus ou moins grande. Le consensus est généralement compris comme celui des oulémas spécialistes du domaine dont il est question. Une règle de droit prise par ce procédé ne peut en aucun cas contredire le Coran ou la sunna.
Cadi
Un cadi (arabe: قاضي [qāḍī], « juge ») est un juge musulman remplissant des fonctions civiles, judiciaires et religieuses. Le cadi est un juge de paix et un notaire, réglant des problèmes de la vie quotidienne : mariages, divorces, répudiations, successions, héritages, etc. Le mot « cadi » vient d'un verbe signifiant « juger », « décider ». Il est issu de l'arabe, en particulier du mot القضاء qui veut dire jugement Le cadi est un personnage essentiel dans les sociétés musulmanes.
Makrouh
Makrouh (arabe : ar [Makrūh]) est un terme du droit musulman désignant un acte indésirable, détestable, mais non répréhensible. L'école de jurisprudence hanafite fut la première à introduire une nuance au sein de cette catégorie d'actes. Elle distingue en effet le makrouh tanzîhan et le makrouh tahrîman. La première catégorie désigne les actes simplement détestables, tandis que la seconde désigne les actes quasi illicites ou conjecturalement illicites.
Shia clergy
In Shi'a Islam the guidance of clergy (collectively called the ulema) and keeping such a structure holds a great importance. There are several branches of Shi'ism, of which Twelver Shi'ism is by far the largest, and each of the branches have different clergy structures. Individual clerics are referred to as mullā or ākhūnd, but since those terms have developed "a somewhat pejorative connotation" since at least the 1980s, the term rūḥānī has been "promoted" as an alternative, "especially by the clerical class itself".
Salat (islam)
thumb|upright=1.3|Fidèles accomplissant la salât (prière) dans la cour de la Grande Mosquée de Kairouan en Tunisie. La salât (en arabe : ar, ṣalāt pl. ar, ṣalawāt) ou namaz (en persan : fa) désigne la prière islamique, second des cinq piliers de l'islam. Ce terme recouvre cependant un large ensemble de prières en islam, mais il est employé aussi spécifiquement pour les cinq prières rituelles quotidiennes, obligatoires pour le fidèle. Il s'agit donc des prières que l'on peut qualifier de canoniques, par opposition aux prières surérogatoires.
Mustahabb
Mustahabb () est un terme islamique se référant aux actions recommandées, favorisées ou vertueuses . Les actions de Mustahabb sont celles dont la décision (ahkam) dans la loi islamique se situe entre mubah (neutre; ni encouragé ni découragé) et wajib (obligatoire). Une définition est "les devoirs recommandés, mais pas essentiels; dont la réalisation est récompensée, bien qu'ils puissent être négligés sans punition". Les synonymes de mustahabb incluent masnun et mandub. Le contraire de mustahabb est makruh (découragé).
Maslaha
Maslaha ou maslahah () est un concept dans la charia (islamique de droit divin) considéré comme base du droit. Il fait partie des principes méthodologiques étendus de la jurisprudence islamique (Uṣūl al-fiqh) et dénote l'interdiction ou la permission d'une chose en fonction de la nécessité et des circonstances particulières, selon qu'elle sert l'intérêt public de la communauté musulmane (Oummah). En principe, la maslaha est invoquée en particulier dans les cas qui ne sont pas réglementés par le Coran, la Sunna (les enseignements et les pratiques du prophète islamique Muhammad) ou les qiyas (analogie).